Maktabahالسياسة الشرعية والقضاء
الجنايات في الفقه الإسلامي دراسة مقارنة بين الفقه الإسلامي والقانون
حسن علي الشاذلي (w. 1439 H)
Mulai membaca467 halaman
الكتاب: الجنايات في الفقه الإسلامي دراسة مقارنة بين الفقه الإسلامي والقانون المؤلف: حسن علي الشاذلي الناشر: دار الكتاب الجامعي الطبعة: الثانية عدد الصفحات: ٤٧٢ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- المجلد الأولhlm. 1
- المقدماتhlm. 1
- الإفتتاحية: افتتاحية الطبعة الثانيةhlm. 1
- إفتتاحية الطبعة الأولىhlm. 4
- التمهيدhlm. 7
- الجريمة والجناية في الفقه الإسلاميhlm. 7
- الجريمة والجناية في الفقه الوضعيhlm. 21
- العقوباتhlm. 24
- الباب الأول: جناية القتلhlm. 41
- مدخلhlm. 41
- الفصل الأول: القتل العمد وعقوبتهhlm. 48
- المبحث الأول: حقيقة القتل العمدhlm. 48
- المبحث الثاني: أركان الجريمة العمدية في الفقه الإسلاميhlm. 75
- أولا: أن يكوت الأعتداء واقعا على آدمي حيhlm. 75
- ثانيا: أن يكون المجني عليه معصوم الدمhlm. 80
- ثالثا: أن يكون هذا الآدمي معيناhlm. 81
- رابعا: أن يكون قصد الجاني ضرب المجني عليهhlm. 82
- خامسا: أن يكون الضرب بقصد العدوانhlm. 87
- سادسا: أن يكون الجاني قد أوقع على المجني عليه فعلا قاتلاhlm. 94
- المبحث الثالث: آراء فقهاء القوانين في تحليل القتل العمد ورأي الفقه الإسلامي في هذه الآراءhlm. 107
- المبحث الرابع: عقوبة القتل العمد في الفقه الإسلاميhlm. 132
- المطلب الأول: الجزاء الآخرويhlm. 132
- المطلب الثاني: الجزاء الدنيويhlm. 141
- المبحث الخامس: عقوبة القتل العمد في القانونhlm. 342
- الفصل الثاني: القتل شبه العمد وعقوبتهhlm. 345
- المبحث الأول: آراء الفقهاء في القول بشبه العمدhlm. 345
- المبحث الثاني: أركان جريمة شبه العمدhlm. 348
- المبحث الثالث: عقوبة القتل شبه العمدhlm. 354
- المطلب الأول: الجزاء الآخرويhlm. 354
- المطلب الثاني: الجزاء الدنيوي للقتل شبه العمدhlm. 355
- المطلب الثالث: عقوبة الضرب المفضي إلى الموت في القانونhlm. 364
- المطلب الرابع: المقارنة بين العقوبتينhlm. 366
- الفصل الثالث: القتل الخطأ وموجبهhlm. 370
- المبحث الأول: حقيقة القتل الخطأ في الفقه الإسلاميhlm. 370
- المبحث الثاني: أركان الجريمة خطأhlm. 385
- المبحث الثالث: عقوبة القتل الخطأhlm. 389
- مدخلhlm. 389
- النوع الأول: الديةhlm. 390
- النوع الثاني: الكفارةhlm. 435
- النوع الثالث: الحرمان من الميراثhlm. 449
- الفهرسhlm. 462