الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد

ذكره ابن يونس وقال: رأيته وقد قدم علينا الفسطاط، روى عن أبى حنيفة قحزم (^١) ابن عبد الله الأسوانىّ، صاحب كان للشافعىّ، وروى عن [أبى] عبد الله ابن أبى مريم، ولم يكن به بأس، كانت كتبه جيادا، وذكر أنّه توفّى بأنصنا سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة.

وروى عن إبراهيم (^٢) بن موسى القاضى الأسوانىّ، وذكره ابن نقطة وقال:

حدّث بمصر عن محمد بن سليمان بن أبى فاطمة، وذكره الأمير (^٣) أيضا فى فى «الإكمال (^٤)» وقال: روى عنه الحسن/ بن رشيق، وروى عنه أيضا أبو علىّ الحسين بن إبراهيم (^٥) بن جابر الفرائضىّ، يعرف بابن أبى الزّمزام القاضى، فيما ذكره الكتّانىّ (^٦) وروى عنه أبو الحسين محمد بن عبد الله بن جعفر الرازىّ الحافظ، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهانىّ.

_________

(^١) ستأتى ترجمته فى الطالع.

(^٢) انظر ترجمته ص ٦٨.

(^٣) هو الحافظ الكبير العلامة النسابة المؤرخ الإمام أبو نصر على بن هبة الله على بن جعفر بن ماكولا، من ولد أبى دلف العجلى، ولد فى خامس شعبان سنة ٤٢١ هـ بعكبرا قرب بغداد، وقتله غلمانه سنة ٤٧٥ هـ على الأرجح.

(^٤) هو «الإكمال فى رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والأنساب»، رتبه على حروف المعجم، وابتدأ فى تصنيفه ليلة السبت الثانى من صفر سنة ٤٦٤ هـ، وفرغ منه يوم الأحد سلخ شعبان سنة ٤٦٧ هـ، وعليه يعتمد المحدثون فى رفع الالتباس، وفيه دليل سعة اطلاع الأمير ابن ماكولا وضبطه وإتقانه؛ انظر: كشف الظنون/ ١٦٣٧، وفهرس الدار القديم ١/ ٢٢٨، وفهرست مخطوطات الدار- المصطلح- ١/ ١٦١.

(^٥) انظر ترجمته ص ٢١٩.

(^٦) بفتح أوله وتشديد التاء، نسبة إلى الكتان، وفى جميع الأصول «الكنانى» بالنون خطأ، وهو الحافظ الكبير أبو محمد عبد العزيز بن أحمد، انظر الحاشية رقم ١ ص ٢٢٠.

Jilid 1 · hlm. cetak 467