الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد

باب القاف

(٣٦٣ - قاسم بن عبد الله البلينائىّ (^*))

قاسم بن عبد الله بن مهدىّ بن يونس، مولى الأنصار، يكنى أبا الظّاهر (^١)، من أهل البلينا، ذكره ابن يونس وقال: يروى عن أبى مصعب أحمد ابن أبى بكر، وعن عمّه محمد (^٢) بن مهدىّ، قال: وقدم علينا الفسطاط فسمعت منه، ولم يحصل لى عنه غير حديث واحد، قال: وكان من جلّة أهل بلده وأهل النّعم (^٣)، وكانت كتبه جيادا.

وتوفّى ببلده يوم الاثنين لثمان عشرة خلت من شوّال سنة أربع وثلاثمائة (^٤)، ذكره ابن عدىّ قال: وكان بعض شيوخ أهل مصر يضعّفه، قال: وهو عندى لا بأس به.

و«البلينا» فى أوّل البرّ الغربىّ من عمل قوص [و] ليس قبلها من العمل إلّا «برديس» كما قدّمنا (^٥).

(٣٦٤ - قاسم بن علىّ الفرجوطىّ (^**))

قاسم بن علىّ الفرجوطىّ التّاجر، سمع «الثّقفيّات (^٦)» من الشّيخ تقىّ الدّين (^٧) القشيرىّ بقوص، فى سنة ثلاث وسبعين وستّمائة.

_________

(^*) انظر أيضا: الخطط الجديدة ٩/ ٨٢.

(^١) كذا فى س والخطط، وفى بقية الأصول: «أبو طاهر» بالمهملة.

(^٢) ستأتى ترجمته فى الطالع.

(^٣) هنا ينتهى الخرم السابق فى النسخة ز.

(^٤) فى الخطط: «وثمانمائة» وهو تحريف شنيع؛ فالمؤلف مات فى منتصف القرن الثامن فكيف يؤرخ لأهل القرن التاسع … !!؟؟

(^٥) انظر ص ١٨، وجاء فى النسختين ا وج: «وليس بحريها من العمل …» ألخ.

(^**) سقطت هذه الترجمة من ج.

(^٦) انظر الحاشية رقم ٤ ص ١٧٧.

(^٧) هو محمد بن على بن وهب، وستأتى ترجمته فى الطالع.

Jilid 1 · hlm. cetak 468