التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

نسبةً -فيما قالَ- لشيخِ الإسلامِ أبي حفصٍ. وُلِدَ بالعراقِ سنةَ ثلاثين، وقدِمَ مكَّةَ وهو ابنُ عشرين، فحجَّ وزارَ، واعتنى بالتِّجارة، وسافرَ فيها لكلبرجة (^١)، وهرموز (^٢)، وكبناية (^٣)، وغير ها، ثمَّ انقطعَ بالحرمين، وصارَ يتردَّدُ بينهما، وتأهَّلَ بالمدينةِ، وصاهرَه الجمالُ الكازرونيُّ سبطُ أبي الفَرَجِ المراغي على ابنته، وتكررَّتْ رؤيتي له وهو ساكن (^٤).

٨٩٠ - الحسنُ ابنُ القاضي فتحِ الدِّين أبي الفَتحِ محمَّدِ بنِ العلّاَمةِ نورِ الدِّينِ عليِّ بنِ يوسفَ بنِ الحسنِ الأنصاريُّ، الزَّرنديُّ، المدَنيُّ.

أخو عليٍّ ويوسفَ (^٥) وغيرِهما، ممنَّ سيُذكر، ممَّن سمعَ على الجمالِ الأُميوطيِّ، والزَّينِ المَراغي، والعَلَم السَّقا، ومات في .... (^٦).

٨٩١ - الحسنُ بنُ محمَّدِ بنِ عميرٍ الشِّيرازيُّ.

شهِدَ في سنةِ خمسٍ وعشرين وسبعِ مئةٍ.

٨٩٢ - الحسنُ بنُ محمَّدِ بنِ قَلاوونَ، صاحبُ الدِّيارِ المِصريةِ، والشَّاميةِ، والحجازيةِ، النَّاصرُ ابنُ المنصور (^٧).

_________

(^١) في المخطوطة: لكلبرقة، وهي بلدة في الهند، كما ذكر المؤلف في "الضوء اللامع" ٣/ ١٢٧ في ترجمة حسنِ بنِ محمَّدِ بنِ أبي الفتح.

(^٢) وتعرف الآن بهُرْمُز، مضيق على الخليج العربي.

(^٣) ذكرها المؤلِّف في هذا الكتاب، وأنها في بلاد الهند.

(^٤) قال المؤلِّف في "الضوء": وهو الآن سنة ثمان وتسعين فيها -أي: في مكة- ثمَّ رجع في موسمها إلى طيبة.

(^٥) عليٌّ، ستأتي ترجمته، بينما يوسف، في القسم المفقود من الكتاب.

(^٦) بياض في الأصل، ووفاته في آخر القرن الثامن، كما يتبين من شيوخه.

(^٧) "البداية والنهاية" ١٤/ ٢٧٨، و"درر العقود الفريدة" ٢/ ٢٦، و"الدرر الكامنة" ١/ ٣٨.

Jilid 2 · hlm. cetak 329