التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

٩٤٨ - الحصينُ بنُ مروانَ بنِ الأعجس (^١)، -وهو الأسود- بنِ مَعْدِي كَرِب بنِ خليفةَ بنِ هشامِ بنِ معاويةَ بنِ سوارِ بنِ عامرِ بنِ ذُهلِ بنِ جُشَمَ الجُشَميُّ (^٢).

ذكر هشامٌ ابنُ الكلبي (^٣) أنَّه وفدَ على النَّبيِّ -ﷺ-، وأقامَ بالمدينة. أخرجَه ابنُ شاهين، واستدركَه أبو موسى. قالَه شيخُنا في "الإصابة" (^٤).

٩٤٩ - الحُصينُ بنُ وَحْوَحَ الأنصاريُّ، الأوسيُّ، المدَنيُّ (^٥).

صحابيٌّ لذكرِه في أوَّلِ "الإصابة" (^٦)، وقال ابنُ حِبَّان (^٧): يقال: إنَّ له صحبةً، وذكرَه مسلمٌ (^٨) في الطَّبقةِ الأولى مِن المدنيين، وهو في "التهذيب" (^٩)، وقال ابنُ الكلبيِّ (^١٠): قُتلَ هو وأخوه مِحْصنٌ بالقادسيةِ.

_________

(^١) في المخطوطة: الأعجبين؟! وفي العرب بنو الأعجب، لكن ليس هذا منهم. انظر: "الاشتقاق" لابن دريد، ص: ٢٨٥، ٥٤٣، و"نسب معد واليمن الكبير"٢/ ٦٩٣.

(^٢) "أسد الغابة"١/ ٥٠٥.

(^٣) هشامُ بنُ محمَّدِ بنِ السَّائب الكلبيُّ، الشيعيُّ، كان علّاَمة بالأخبار والأنساب، متروكًا في الحديث، له: "جمهرة النسب"، مات سنة ٢٠٤ هـ. "تاريخ بغداد" ١٤/ ٤٥، و"معجم الأدباء" ١٩/ ٢٨٧.

(^٤) الإصابة" ١/ ٣٣٨.

(^٥) أسد الغابة" ١/ ٥٠٦.

(^٦) "الإصابة" ١/ ٣٤٠.

(^٧) "الثقات" ٣/ ٨٩.

(^٨) "الطبقات" ١/ ١٥٩ (١٦٦).

(^٩) "تهذيب الكمال" ٦/ ٥٤٨، و"تهذيب التهذيب" ٢/ ٣٥٧.

(^١٠) "نسب معد واليمن الكبير" ١/ ٣٨٨، وقال: قُتل بالعُذيب.

والعذيب ماءٌ بين القادسية والمغيثية. "معجم البلدان" ٤/ ٩٢.

Jilid 2 · hlm. cetak 360