مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الخاء مع الزاي

(خ ز ر)

قوله: (حبسناه على خزير، وعلى خزيرة) (^١) تقدم تفسيره في الحاء ومن قال: إنه حساء النخالة وهو الأشبه هنا، وتقدم الخلاف في روايته وتفسيره، والخزر: بفتح الخاء والزاي وتسكين الزاي أيضًا وآخره راء جنس من الأمم.

(خ ز ز)

في الحديث (ما لمست خزًا ولا حريرة) (^٢) الخز ما خلط من الحرير بالوبر وشبهه، وأصله من وبر الأرنب، ويسمى ذكره الخزز، فسمي ما خلط بكل وبر خزًا من أجل خلطه به.

(خ ز ق)

وقوله: في صيد المعراض (إذا خزق فكل) (^٣) يعني ما شق وقطع ويقال: بالسين خسق أيضًا.

(خ ز ل)

قوله: (أن تختزلونا من أصلنا وتحضنونا من الأمر) (^٤) في حديث السقيفة أي: تنحونا وتزيلوه عنا وتحازون به، تقدم شرح تحضنونا والخلاف فيه.

(خ ز م)

قوله: (خِزامة في أنفه) (^٥) بكسر الخاء وهي حلقة من شعر تجعل في أنف البعير الصعب يُراض بذلك.

_________

(^١) البخاري (٤٢٥).

(^٢) البخاري (١٩٧٣).

(^٣) البخاري (٧٣٩٧).

(^٤) البخاري (٦٨٣٠).

(^٥) البخاري (٦٧٠٣).

Jilid 1 · hlm. cetak 621