ذيل ابن العراقي على العبر

العبّاس الخضر»، و«نزهة الألباب وطرفة الآداب في استعارات المعاني الغراب في النّحو وعدها ثلاثة آلاف بيت وستّ مئة، وله «قصيدة» في المعاني والبيان والبديع والعروض.

وكان من أهل العلم الظّاهر والباطن، والعمل والحال والإخلاص، وله كرامات ظاهرة، وكشوف جليّة، واشتهر ذكره، وبعد صيته.

وهو القائل:

يا غائبا وهو في قلبي أشاهده (^١) ...

ما غاب من لم يزل في القلب مشهودا ... إن فات عيني من رؤياك حظّهما

فالقلب قد نال حظّا منك محمودا

ومات ببغداد في الرّابع والعشرين من شهر (^٢) رمضان الإمام محيي

الدّين محمّد (^٣) ابن العاقوليّ، البغداديّ، الشّافعيّ.

ومات بالقاهرة في سابع عشري شهر (^٤) رمضان القاضي شرف الدّين

عيسى (^٥) ابن السّنكلونيّ (^٦) الشّافعيّ.

_________

(^١) رواية ب: «يشاهده».

(^٢) «شهر» سقطت من ب.

(^٣) ترجمته في: منتخب المختار: ١٨٥ - ١٨٦، ووفيات ابن رافع: ٢/الترجمة ٨٤٦، وغاية النهاية: ٢/ ١٨٥، وتاريخ ابن قاضي شهبة، ١/الورقة ١٨٥ أ-ب، والدرر الكامنة: ٤/ ١٠٢ - ١٠٣، ولحظ الألحاظ: ١٥٤. واسمه الكامل: محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن حماد بن ثابت، محيي الدين ابن جمال الدين الواسطي الأصل البغدادي المعروف بابن العاقولي.

(^٤) «شهر» سقطت من ب.

(^٥) ترجمته في: السلوك: ٣/ ١/١٤٧، والدرر الكامنة: ٣/ ٢٩١، ولحظ الألحاظ: ١٥٢، وبدائع الزهور: ١/ ٢/٦٣.

(^٦) تحرّفت في الأصل، ب إلى: «النسكلومي، المشطومي». وصوابه ما أثبتناه، -

Jilid 1 · hlm. cetak 227