شرح مشكلات القدوري

عنها الوقتيَّة، أو خرج إلى سفرٍ (^١) في آخر الوقت، ولو مات في الوقت لقي الله ولا شيء عليه، أمَّا إذا مات قبل أداء الفائتة لقي الله وعليه عقوبة، وإذا لم يكن دينًا لم يمنع تقديم (^٢) الفائتة لأنَّها ليست مقدرة.

قوله:) إلَّا أن تزيد الفوائت (، ففي قوله: إلَّا أن تزيد الفوائت نوع إشكالٍ، لأنَّ الفوائت جمع وأقلُّ الجمع ثلاثةٌ (^٣)، ينبغي أن (^٤) يسقط الترتيب إلَّا أن تصير الفوائت تسعة بأن كان (^٥) الزَّائد ثلاثة، لكن أجمعنا واتفقنا على أن لا يبقى الحكم إلى أن (^٦) تصير تسعة فيراد المجاز، وهو أن يصير الفوائت ستًا.

فعند محمد - رحمه الله - بدخول وقت السَّادسة، وعندهما بخروج وقت السَّادسة، وإلا حقيقته ليست بمراده (^٧)، لأنَّ الزَّائد غير المزيد (^٨) عليه، وهو أن الفوائت مزيدٌ عليه وزائدٌ أيضًا، أي تصير الفوائت ستًا كما عبرت (^٩) الحقيقة في قوله تعالى (^١٠): ﴿حِينَ تُمْسُونَ﴾ (^١١)، الصَّلاة مرادٌ لا

_________

(^١) في (ب): "السفر".

(^٢) في (ب): "تقدم".

(^٣) سقط من (ب).

(^٤) زاد في (ب): "لا".

(^٥) في (ب): "يكون".

(^٦) سقط في (أ)، (خ).

(^٧) زاد في (ب): "إلا".

(^٨) في (أ)، (خ): "مزيد".

(^٩) في (أ): "غيرت".

(^١٠) سقط في (أ).

(^١١) سورة الرّوم، آية: ١٧.

Jilid 1 · hlm. cetak 230