سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

القرآن كلام الله

• قال تعالى: ﴿وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ﴾ [التوبة: ٦].

وقال تعالى: ﴿سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِنْ قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا بَلْ كَانُوا لَا يَفْقَهُونَ إِلَّا قَلِيلًا﴾ [الفتح: ١٥].

• ومن الأدلة العامة في إثبات كلام الله تعالى: ﴿تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ﴾ [البقرة: ٢٥٣]. وقال جل ذكره: ﴿وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا﴾ [النساء: ١٦٤] (^١).

• ومن السُّنة: عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَعْرِضُ نَفْسَهُ عَلَى النَّاسِ فِي الْمَوْقِفِ، فَقَالَ: «أَلَا رَجُلٌ يَحْمِلُنِي إِلَى قَوْمِهِ؟ فَإِنَّ قُرَيْشًا قَدْ مَنَعُونِي أَنْ أُبَلِّغَ كَلَامَ رَبِّي» (^٢).

_________

(^١) قال النحاس كما في «إرشاد الساري» للقسطلاني (٥/ ٣٧٧ (: أجمع النَّحْويون على أنك إذا أَكَّدْتَ الفعل بالمصدر، لم يكن مجازًا.

(^٢) إسناده صحيح: أخرجه أحمد (١٤٧٧٠)، وأبو داود (٤٧٣٤)، والترمذي (٢٦٨٦)، والنَّسَائي في «الكبرى» (٧٦٨٠)، وابن ماجه (١٩٧٠) وغيرهم.

من طرق عن إسرائيل بن يونس، حدثنا عثمان بن المغيرة، عن سالم، عن جابر بن عبد الله، به.

وقال الطبراني في «المعجم الأوسط» (٧/ ٦٠): لم يَرْوِ هذا الحديث عن عثمان بن المغيرة إلا إسرائيل.

Jilid 1 · hlm. cetak 118