بغية المقتصد شرح بداية المجتهد

[كِتَابُ النُّذُورِ]

(كتاب النذور): هو الكتاب الذي تذكَر فيه الأحكامُ المتعلِّقة بالنذور.

والمؤلف - كما ذَكَرْنَا - سارَ على منهجِ معيَّنٍ في هذا الكتاب، وهو أنه يَكتفي بِذِكر أمهات المسائل، وهي المسائل التي نَطَقَ بها النَّصُّ أو ما أُخِذَت من ظاهِرِهِ أو كانت على صلةٍ وثيقةٍ به، ولا يخرق ذلك المنهج إلا عندما يقتضي المَقامُ ذِكرَ بعض فروع المسائل، وإلا فهو يكتفي بذِكر أمهات المسائل التي تُعرَف بالقواعد الفقهية، ولذا فإن العلماء وَصَفُوا هذا الكتابَ بأنه من كُتُب القواعد الفقهية (^١).

والنذور: جَمْعُ نَذْرٍ (^٢).

والنذر في اللغة: الالتزام بشيءٍ.

وفي الاصطلاح: هو أن يلتزم الإنسان بإيجاب أمرٍ على نفسه دون أن تُوجِبَه الشريعةُ (^٣).

_________

(^١) سبق ذكر هذا.

(^٢) النَّذْرُ: واحد النُّذورِ، يُنظر: "الصحاح"، للجوهري (٢/ ٨٢٦).

(^٣) يُنظر في مذهب الأحناف: "تبيين الحقائق"، للزيلعي (٣/ ١٢٨)، حيث قال: "النذر: إيجاب على نفسه بما شرعه الله على العباد".

ويُنظر في مذهب المالكية: "الشرح الصغير"، للدردير (٢/ ٢٤٩، ٢٥٠)؛ حيث قال: " (النذر التزام مسلم) لا كافر (مكلَّف) لا صغير ومجنون ومكره (قربة) مقصودًا بها التقرُّب بلا تعليق نحو: لله عليَّ عتق عبد أو صوم يوم أو شهر، بل (ولو بالتعليق) =

Jilid 8 · hlm. cetak 4957