ابن حزم وموقفه من الإلهيات عرض ونقد

٦٤ - حكم من قال إن أرواح أهل الشقاء معذبة إلى يوم الدين. (^١)

٦٥ - الدرة فيما يلزم الإنسان اعتقاده والقول به في الملة والنحلة باختصار وبيان (^٢)

٦٦ - ديوان شعره (^٣).

٦٧ - رد على إسماعيل بن إسحاق "في كتابه في الخمس " قال أبو محمد "وهو كتاب مشهور معلوم ولنا عليه فيه رد هتكنا عواره فيه وفضحناه بحول الله وقوته". (^٤)

٦٨ - الرد على ابن النغريلا. (^٥)

٦٩ - الرد على أنا جيل النصارى. (^٦)

_________

(^١) انظر بروكلمان الذيل ج ١ ص ٦٩٦. ولعله المضمن للفصل باسم "الكلام في بقاء أهل الجنة والنار أبدا" في ج ٤ ص ٨٣ - ٨٦. وهو مخطوط ضمن رسائل ابن حزم في مكتبة شهيد علي باستانبول تحت رقم ٢٧٠٤، ويقع في المخطوط ص ٢٢٧ - ٢٣٢.

(^٢) انظر المحلى ج ١ ص ٧٥. وهو ضمن مخطوطة شهيد على باسم "الدرة في تدقيق الكلام " ص ١٠٠ - ١٤١. وبروكلمان الذيل ج ١ ص ٦٩٦. وذكره الذهبي في سير النبلاء ص ٣٥، وقال الدرة فيما يلزم المسلم جزءان.

(^٣) يوجد الديوان في مكتبة الجامعة الليبية في بنغازي. انظر مجلة معهد المخطوطات العربية المجلد العشرون ج ١ ص ١٨٧. تقرير عن المخطوطات الليبية بقلم محمد مرسى الخولى. وانظر تاريخ الأدب الأندلسي عصر سيادة قرطبة للدكتور إحسان عباس في الهامش ص ٣٠٤.

(^٤) انظر الإحكام في أصول الأحكام لابن حزم ج ٣ ص ٢٦٦. وذكره ابن عقيل ضمن المفقودات ص ٦١.

(^٥) نشر بتحقيق الدكتور إحسان عباس مع رسائل أخرى وهو ص ٤٥ - ٨١ - مطبعة المدنى القاهرة سنة ١٣٨٠ هـ ١٩٦٠ م.

(^٦) انظر سير النبلاء ص ٣٥. وذكره ابن عقيل ضمن المفقودات ص ٦٠.

Jilid 1 · hlm. cetak 82