تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

أبو زَكريّا يحيى (^١) بنُ عبدِ الرَّحيم بنِ المُفَرِّج بنِ عليِّ بنِ عبدِ العزيزِ بنِ مَسْلمةَ الدِّمشقيُّ، بالقُصَيْرِ المُعِينيِّ (^٢) بالغَوْرِ من عَمَلِ دمشقَ.

ومَولدُه يومَ الخميسِ رابع ذي الحِجّةِ سنةَ أربع وستِّ مئة ببيتِ لِهْيا (^٣) من غُوطةِ دمشق.

وكانَ يَخدِمُ في دَواوينِ الكتابة، وطَلبَ الحديثَ بنفسِه، وكتبَ كثيرًا. ورَوَى عنِ الحُسَينِ بنِ صَصْرَى ومَنْ بَعدَه.

رَوَى عنهُ الدِّمياطىُّ في "مُعجمِه" (^٤). ولي منه إجازةٌ.

١٨٨ - وفي ليلةِ الاثنينِ سادسَ عَشَرَ جُمادى الأولى تُوفِّي الملكُ الأمْجَدُ

_________

(^١) ترجمته في: صلة التكملة ٢/ ٦١٤ (١١١٥)، ومعجم الدمياطي ١/ ورقة ١٩٦، وتاريخ الإسلام ١٥/ ١٩٠. وعمه أحمد بن المفرج (ت ٦٥٠ هـ) له ذكر وأخبار. يراجع: سير أعلام النبلاء ٢٣/ ٢٨١، والشذرات ٧/ ٤٣٠.

(^٢) القصير: تصغير قصر من مزارع دومة. يراجع: غوطة دمشق ٢٢٦، وفي معجم الدمياطي: "وتوفي بقصير معين الدين".

(^٣) ذكر ابن شداد في الأعلاق الخطيرة (مدينة دمشق) ١٣ الغوطة، وقال: "بها ضياع كالمدن مثل المِزّة ودارَيّا وحَرَسْتا" وقال ص (١٨٢): "بيت لهيا" والصحيح: بيت الآلهة، ذكروا أن آزركان ينحت الأصنام بها. قال الصنوبري الشاعر (ديوانه ٥١٢):

أمرُّ بدَيرِ مُرّانٍ فأحْيا … وأجْعَلُ بيتَ لَهْوِي بيتَ لِهْيَا

ويَبْرُودٌ غُلَّتِي بَرَدَى فَسَقْيًا … لأيّامِي على بَرَدَى ورَعْيَا

تَفِيضُ جَداوِل البِلَّوْرِ فيها … خلالَ حَدائِقٍ يُنبِتْنَ وَشيَا

فمِن تُفّاحةٍ لم تَعْدُ خَدًا … ومِن رُمّانةٍ لم تَعْدُ ثَدْيَا

ويراجع: معجم البلدان ١/ ٥٢٢، وفيه الرد على من قال أن آزر كان يصنع الأصنام بها. قال: "ولم يرد في خبر صحيح أنه دخل الشام".

(^٤) قال الدمياطي: "أخبرنا رفيقنا يحيى بن عبد الرحيم بن مسلمة بقراءتي عليه بجامع دمشق بمقصورة الخضر في الثالثة".

Jilid 1 · hlm. cetak 345