الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

وتقدم أخوه أحمد، قاضى ملطية (^١).

ويأتى أبوه عبد المجيد (^٢).

***

٣٤٣ - إسماعيل بن عثمان بن عبد الكريم بن تمام بن محمد القرشىّ (^*)

الإمام، العلّامة، شيخ الحنفيّة فى عصره، أبو الفدا، الملقّب رشيد الدين (^٣)، المعروف بابن المعلّم.

تفقّه (^٤) على الإمام جمال الدين بن أبى الثّناء محمود الحصيرىّ.

تفقه عليه جماعة؛ منهم شيخنا ولده العلامة تقىّ الدين يوسف، وشيخنا

_________

(^١) برقم ١٣٤.

(^٢) برقم ٨٦١. وكانت وفاته، على ما يأتى فى ترجمته، سنة سبع وثلاثين وخمسمائة.

فالمترجم من رجال القرن السادس.

* ترجمته فى: معرفة القراء الكبار، للذهبى ٢/ ٥٨٣، ٥٨٤، من ذيول العبر (ذيل الذهبى) ٧٧، تاريخ ابن الوردى ٢/ ٢٦٢، الوافى بالوفيات ٩/ ١٥٥، ١٥٦، مرآة الجنان ٤/ ٢٥٣، البداية والنهاية ١٤/ ٧٢، تالى وفيات الأعيان، لابن الصقاعى ٤٨، الدرر الكامنة ١/ ٣٩٤، السلوك، الجزء الثانى، القسم الأول، صفحة ١٤٠، طبقات القراء ١/ ١٦٦، بغية الوعاة ١/ ٤٥١، حسن المحاضرة ١/ ٤٦٨، الدارس ١/ ٤٨٢، ٤٨٣، كتائب أعلام الأخيار، برقم ٤٧٢، الطبقات السنية، برقم ٥١٢، درة الحجال ١/ ٢١٢، ٢١٣، شذرات الذهب ٦/ ٣٣، الفوائد البهية ٤٦، ٤٧، طبقات الفقهاء، لطاش كبرى زاده، صفحة ١١٧.

(^٣) فى م: «برشيد الدين».

(^٤) فى م: «آخر من تفقه»، وهى عبارة الفوائد البهية. قال اللكنوى: «آخر من تفقه على جمال الدين الحصيرى، تفقه عليه أوان صباه؛ فإنه ولد سنة ثلاث وعشرين وستمائة، ووفاة الحصيرى سنة ست وثلاثين وستمائة».

Jilid 1 · hlm. cetak 418