الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

قاضى القضاة شمس الدين بن الحريرىّ (^١)، والأمير علاء الدين الفارسىّ، ويأتى كل واحد منهم فى بابه، إن شاء الله تعالى (^٢).

درّس، وأفتى، وحدّث.

وسمعت عليه «ثلاثيّات البخارىّ»، بسماعه من ابن الزّبيدىّ (^٣)، سنة ثلاث عشرة وسبعمائة، بسطح جامع الأزهر، عند الباب، على باب داره، الملاصق لباب السّطح.

أخبرنا شيخنا العلّامة أبو الفداء رشيد الدين إسماعيل، أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الزّبيدىّ، أخبرنا أبو الوقت عبد الأوّل السّجزىّ، أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن الدّاودىّ، أخبرنا أبو محمد عبد الله السّرخسىّ، أخبرنا أبو عبد الله محمد الفربرىّ، أخبرنا أبو عبد الله محمد (^٤) ابن إسماعيل (^٤) البخارىّ، حدّثنا خلّاد بن يحيى، حدثنا عيسى بن طهمان، سمعت أنس بن مالك، يقول: لمّا نزلت آية الحجاب، فى زينب بنت جحش، أطعم عليها يومئذ خبزا ولحما، وكانت تفتخر على نساء النبىّ ﷺ، وكانت تقول: إن الله أنكحنى فى السّماء (^٥).

_________

(^١) فى م: «الجريرى» تصحيف.

(^٢) يأتى يوسف بن إسماعيل برقم ١٨٣٧، وشمس الدين الحريرى برقم ١٤٠١، وعلاء الدين الفارسى برقم ٩٥٤.

(^٣) هو الحسين بن المبارك، وتأتى ترجمته برقم ٥١٣.

(^٤) زيادة من: م.

(^٥) أخرجه البخارى فى: باب وكان عرشه على الماء من كتاب التوحيد. صحيح البخارى ٩/ ١٥٢، ١٥٣.

والنسائى فى: باب صلاة المرأة إذا خطبت واستخارت ربها من كتاب النكاح. المجتبى ٦/ ٦٥.-

Jilid 1 · hlm. cetak 419