الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

صحب شقيقا البلخىّ.

له فى التّوكّل شأن عجيب.

كنيته أبو محمد (^١).

وأخذ عنه علماء هذا الطّريق، وممّن انتفع به النّخشبىّ (^٢).

وكان بينه وبين عصام بن يوسف البلخىّ الإمام مناظرات، ومباحث وصحبة.

أهدى عصام إلى حاتم مرّة شيئا، فقبله، فقيل له: لم قبلته؟

فقال: وجدت فى أخذه ذلّى وعزّه، وفى ردّه عزّى وذلّه، فاخترت عزّه على عزّى، وذلّى على ذلّه.

يقال (^٣): إن سبب صممه، أنّ امرأة حضرت عنده، تسأله عن شئ، فخرج منها ريح له صوت، فتصامم الشيخ لذلك، فقال لها:

أعيدى علىّ مسألتك.

فأعادت، فقال: ارفعى صوتك، فإنّى لا أسمع.

فقالت: الحمد لله حيث لم يسمع الشيخ منى ذاك الحدث، وهو أصمّ.

فتصامم بعد ذلك.

مات بواشجرد (^٤)، عن رباط يقال له: سروند، على جبل فوق واشجرد.

_________

(^١) ويكنى أيضا «أبو عبد الرحمن». انظر الطبقات السنية.

(^٢) يعنى أبا تراب عسكر بن الحصين النخشبى، المتوفى بالبادية، سنة خمس وأربعين ومائتين. حلية الأولياء ١٠/ ٤٥ - ٥١، تاريخ بغداد ١٢/ ٣١٥ - ٣١٨، طبقات الشافعية الكبرى ٢/ ٣٠٦ - ٣١٥.

(^٣) تاريخ بغداد ٨/ ٢٤٤، اللباب ١/ ٥٧.

(^٤) ضبط السمعانى وابن الأثير الشين بالسكون، وضبطها ياقوت بالفتح.

وواشجرد: من قرى ما وراء النهر.

الأنساب ٥٧٦ ظ، اللباب ٣/ ٢٥٧، معجم البلدان ٤/ ٨٩١.

Jilid 2 · hlm. cetak 24