القواعد الكلية في باب القدر

وأن أفعاله كلها حسنة" (^١).

ومعنى الوجوب عندهم: "ما للإخلال به مدخل في استحقاق الذم، أو للإخلال به تأثير في استحقاق الذم" (^٢).

ومن ذلك:

أولًا: وجوب اللطف:

المراد باللطف عندهم: هو: "كل ما يختار عنده المرء الواجب ويتجنب القبيح، أو ما يكون عنده أقرب إلى اختيار أو إلى ترك القبيح" (^٣).

وقيل: "ما يدعو إلى فعل الطاعة على وجه يقع اختيارها عنده، أو يكون أولى أن يقع عنده" (^٤).

وقيل: "هو كل حادث جنس يختار عنده ما تناوله التكليف من واجب أو ندب، أو يكون المكلف عنده إلى اختياره أقرب" (^٥).

واللطف عند المعتزلة باعتبار فاعله ثلاثة أقسام (^٦):

الأول: ما يكون من فعل الله تعالى، فالله سبحانه لطيف بعباده بإجماع المسلمين.

_________

(^١) شرح الأصول الخمسة (٣٠١).

(^٢) المصدر السابق (٤١)، وانظر: المغني في أبواب التوحيد والعدل (١٤/ ٧).

(^٣) شرح الأصول الخمسة (٥١٩).

(^٤) المغني في أبواب التوحيد والعدل (١٣/ ٩).

(^٥) المصدر السابق (١٣/ ١١).

(^٦) انظر: المصدر السابق (١٣/ ٢٧ - ٢٩)، وتنزيه الله عما أوجبه عليه المعتزلة لأحمد بناني (١٦٠ - ١٦٣).

Jilid 2 · hlm. cetak 803