إجماع السلف في الاعتقاد كما حكاه حرب الكرماني

* ومن حرم المكاسب والتجارات، وطلب المال من وجوهها (^١)؛ فقد جهل وأخطأ، وخالف، بل المكاسب من وجوهها (^٢) حلال، قد أحله (^٣) الله [عز وجل] (^٤)، ورسوله [-ﷺ-] (^٥)، [والعلماء من الأمة] (^٦).

فالرجل ينبغي له أن يسعى على نفسه وعياله، [ويبتغي] (^٧) من فضل ربه، فإن ترك ذلك على أنه لا يرى الكسب فهو مخالف، [وكل أحد أحق بماله الذي ورثه، أو استفاده (^٨)، أو أوصي له به (^٩)، أو اكتسبه (^١٠)، لا كما يقول المتكلمون المخالفون] (^١١).

_________

= يثبت لرسول الله -ﷺ- أنه أفضل نفسًا ونسبًا وإلا لزم الدور". اقتضاء الصراط المستقيم (١/ ٤١٩ - ٤٢٠).

(^١) في (ط) و(ح): وطيب المال من وجهه.

(^٢) في (ط) و(ح): من وجهها.

(^٣) في (ط): فقد أحلها، وفي (ح): وقد أحلها.

(^٤) من (ط) و(ح).

(^٥) من (ط) و(ح).

(^٦) لا توجد في (ط) و(ح).

(^٧) لا توجد في (ط) و(ح).

(^٨) في (ط): واستفاده.

(^٩) من (ط)، وفي (ق): أو أصابه.

(^١٠) في (ط): أو كسبه.

(^١١) لا توجد في (ح).

Jilid 1 · hlm. cetak 73