إجماع السلف في الاعتقاد كما حكاه حرب الكرماني

* والدين إنما هو كتاب الله [عز وجل] (^١)، وآثار، وسنن، وروايات صحاح عن الثقات بالأخبار الصحيحة القوية المعروفة [المشهورة، يرويها الثقة الأول المعروف عن الثاني الثقة المعروف] (^٢)، يُصدق بعضهم (^٣) بعضًا، حتى ينتهي ذلك إلى النبي (^٤) -ﷺ-، أو أصحاب النبي (^٥)، أو التابعين (^٦)، أو تابع (^٧) التابعين، أو (^٨) من بعدهم من الأئمة المعروفين، المقتدى بهم، المتمسكين بالسنة، والمتعلقين بالأثر (^٩)، [الذين] (^١٠) لا يُعرفون ببدعة (^١١)، ولا يُطعن عليهم (^١٢) بكذب، ولا يُرمَون بخلاف، وليسوا أصحاب (^١٣) قياس، ولا رأي؛

_________

(^١) من (ط) و(ح).

(^٢) لا توجد في (ط) و(ح).

(^٣) في (ط) و(ح): يصدق بعضها.

(^٤) في (ط) و(ح): رسول الله.

(^٥) في (ط): وأصحابه -رضوان الله عليهم-، وفي (ح): وأصحابه رضي الله عنهم.

(^٦) في (ط) و(ح): والتابعين.

(^٧) في (ط) و(ح): وتابعي التابعين.

(^٨) في (ط) و(ح): ومن بعدهم.

(^٩) في (ط) و(ح): بالآثار.

(^١٠) لا توجد في (ط) و(ح).

(^١١) في (ط): لا يعرفون بدعة.

(^١٢) في (ط) و(ح): لا يطعن فيهم.

(^١٣) في (ط): وليسوا بأصحاب.

Jilid 1 · hlm. cetak 74