سراج المريدين فى سبيل الدين

الثالث: أن الحق لم يكن له وحده، وإنما كان ليوسف معه، وكان غائبًا، فأراد أن يَحْضُرَ ليَطِيبَ المحضر والمخبر، ويوسف كان الحق له، فوهبه على الفور (^١).

الرابع: لم يعلم يعقوبُ بمغفرة يوسف.

الخامس (^٢): أن يوسف فتى، والفتوة أقرب إلى الانفعال من المشيخة (^٣).

السَّادس: أنه أراد نية خالصة.

السَّابع: أنه أراد وقتًا صالحًا فأخَّرهم إلى السَّحَرِ (^٤).

الثامن: أنه لم يكن على طهارة، وإنما يكون الاستغفار والدعاء كاملًا إذا كان الداعي والمستغفر (^٥) مُتَطَهِّرًا (^٦).

[فوائدُ الاستغفار]:

فوائد الاستغفار كثيرة، أمهاتها عشرة (^٧):

غفرانُ الذنوب؛

_________

(^١) لطائف الإشارات: (٢/ ٢٠٨).

(^٢) الكشف والبيان: (٥/ ٢٥٧).

(^٣) في (د) - أيضًا-: الشيخ.

(^٤) تفسير الطبري: (١٦/ ٢٦١ - شاكر).

(^٥) سقط من (ك).

(^٦) في (ب): متطهرين، وفي (د): متطهر.

(^٧) في (ك): عشر، ومرَّضها في (د)، وفي الطرة: ثمان، وصحَّحها، وما ورد منها في نسخته كما صحَّحه، فلعلَّ القاضي جعلها كذلك في نسخته الأخيرة، ومع ذلك أثبتناها عشرًا، والله أعلم.

Jilid 4 · hlm. cetak 264