معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

٦٧٩ - حدثنا محمد، حدثنا إسماعيل، حدثنا زكريا، عن سماك، عن جابر بن سمرة قال: "كَانَ النَّبي ﷺ يَقُومُ عَلَى الْمنْبَرِ فَيَخْطُبُ سَاعَةً ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ، يَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتينِ، وَيَقْرَأُ مِنْ كِتَابِ اللهِ عز وجل يُذَّكِرُ النَّاسَ" (^١).

٦٨٠ - حدثنا محمد، حدثنا إسماعيل، حدثنا زكريا، عن سماك، عن جابر قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "سَيَكُونُ بَعْدِي اثنا عَشْرَ أمِيرًا. ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً لَمْ أسْمَعَهَا فَقَالَ: كُلُهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ" (^٢).

_________

= كتاب: السهو، ٩٩ - باب: قعود الإمام في مصلاه بعد التسليم رقم (١٣٥٧)، عن جابر بن سمرة. وعبد الرزاق (٢/ ٢٣٨)، باب جلوس الرجل في مجلسه بعد الصلاة، رقم (٣٢٠٢)، عن جابر بن سمرة. والبيهقي (٢/ ١٨٦) كتاب: الصلاة، باب: جهر الإمام بالذكر إذا أحب أن يتعلم منه. عن جابر ابن سمرة، وأحمد (٥/ ٨٨، ٩١، ٩٧، ١٠١). ومعنى "حتى تطلع الشمس حسنًا" أي طلوعًا حسنًا.

(^١) إسناده: واه: لأجل إسماعيل بن أبان، الغنوي، إذ إنه متروك. والحديث صحيح بطرق أخرى: أخرجه مسلم (٢/ ٥٨٩)، ٧ - كتاب: الجمعة، ٣٤ - (٨٦٢)، عن جابر بن سمرة، ١٠ - باب: ذكر الخطبتين قبل الصلاة، وما فيهما من الجلسة. أبو داود (١/ ٦٥٧، ٦٥٨)، ٢ - كتاب: الصلاة، ٢٢٨ - باب: الخطبة قائمًا رقم (١٠٩٣). والنسائي (٣/ ١٠٩)، ١٤ - كتاب: الجمعة، باب (٣٢) رقم (١٤١٥)، وابن ماجه (١/ ٣٥١)، ٥ - كتاب: إقامة الصلاة، والسنة فيها، ٨٥ - باب: ما جاء في الخطبة يوم الجمعة، رقم (١١٠٥) عن جابر بن سمرة. وعبد الرزاق في مصنفه (٣/ ١٨٧)، باب: الخطبة قائمًا رقم (٥٢٥٧)، عن جابر بن سمرة. وابن خزيمة (٢/ ٣٤٩، ٣٥٠)، ٦٨٧ - باب: السكوت في الجلوس بين الخطبتين رقم (١٤٤٧) عن جابر بن سمرة، والبيهقي (٣/ ١٩٧)، كتاب: الجمعة، باب: الخطبة قائمًا عن جابر بن سمرة. وابن الجارود في المنتقى (١١٠)، (٢٩٦) عن جابر بن سمرة، وأحمد (٥/ ٨٧، ٨٨، ٨٩، ٩٠، ٩١، ٩٢، ٩٩، ١٠٠، ١٠١، ١٠٢)، والطيالسي في مسنده (٧٥٧).

(^٢) إسناده واه: فيه إسماعيل بن أبان الغنوي متروك، والحديث صحيح من طرق أخرى: أخرجه مسلم (٣/ ١٤٥٣)، ٣٣ - كتاب الإمارة، ١ - باب: الناس تبع لقريش، والخلافة في قريش رقم ٥ - (١٨٢١). وأبو داود (٤/ ٤٧٢) ٣٠ - كتاب: المهدي، باب (١) الأرقام (٤٣٧٩، ٤٣٨١). وأخرجه الترمذي (٤/ ٤٣٤) ٣٤ - كتاب: الفتن باب (٤٦) ما جاء في الخلفاء رقم (٢٢٢٣) قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح. وفي الباب: عن ابن مسعود، وعبد الله بن عمرو. والطبراني في المعجم الكبير (٢/ ٢١٣، ٢١٤، ٢١٨)، في ترجمة سماك بن حرب عن جابر بن سمرة، وسفيان الثوري عن سماك رقم (١٨٩٦)، والخطيب في تاريخ بغداد (٢/ ١٢٦)، في ترجمة رقم (٥١٦) لمحمد بن جعفر لقلوق. وأحمد بن حنبل (٥/ ٩٠، ٩٥، ١٠٠، ١٠٨)، وزوائد المسند لابنه عبد الله (٥/ ٩٦، ٩٩).

Jilid 1 · hlm. cetak 353