نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

خامسًا: أبواب السواك وسنن الفطرة

[الباب الأول] باب الحث على السواك وذكر ما يتأكد عنده

١/ ١١٨ - (عَنْ عائِشةَ رضي الله عنها أن النَّبيَّ ﷺ قالَ: "السِّواكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِّ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ". رَواهُ أحْمَدُ (^١) وَالنَّسائِيُّ (^٢) وَهُوَ للبُخارِيِّ تَعلِيقٌ) (^٣). [صحيح]

وأخرجَهُ أيضًا ابنُ حِبَّانَ (^٤) موصولًا من حديثِ عبدِ الرحمنِ بن أَبي عَتيقِ سمعتُ أبي سمعتُ عائشةَ بهذا، قالَ ابنُ حبانَ (^٥): أَبو عتيق هذا [هو] (^٦) محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بن أبي بكرِ بن أبي قُحافَة. وقالَ الحافِظُ (^٧): إنَّما هو مِنْ روايةِ ابنهِ عبدِ اللَّهِ [عنها] (^٨) قالَ: ورواهُ أحمدُ بنُ حَنبلٍ عن عبدِ اللَّهِ عنها، وقد طوَّلَ الكلامَ عليهِ في التلخيصِ (^٩).

قوله: ([أَبوابُ] (^١٠) السواكِ وسُننِ الفِطرةِ) قال أَهلُ اللغةِ (^١١): "السِّواكُ بِكَسْرِ السينِ، وهو يُطلقُ على الفِعْلِ، وعلى العودِ الذي يُتَسَوَّكُ بهِ وهو مُذكَّرٌ. قال

_________

(^١) في المسند (٦/ ٤٧، ٦٢، ١٢٤، ١٤٦).

(^٢) في السنن (١/ ١٠ رقم ٥).

(^٣) (٤/ ١٥٨ رقم الباب ٢٧).

(^٤) في صحيحه (٣/ ٣٤٨ رقم ١٠٦٧).

(^٥) في صحيحه (٣/ ٣٥٠).

(^٦) زيادة من "التلخيص" (١/ ٦٠).

(^٧) في "التلخيص" (١/ ٦٠).

(^٨) في "التلخيص" (١/ ٦٠): "عنه" ثم قال: "فإن صاحب الحديث هو عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن نسب في السياق إلى جده" اهـ.

أي سياق السند عند ابن حبان لأنه قال: من حديث عبد الرحمن بن أبي عتيق، قال: سمعت أبي … إلخ وعبد الرحمن إنما روى الحديث عن أبيه عبد الله عن جدِّه محمد بن أبي عتيق، فنسب إلى جده.

(^٩) (١/ ٦٠) وانظر: "الإرواء" (٦٥)، وخلاصة القول أن الحديث صحيح.

(^١٠) في (جـ): (باب) وهو مخالف لما في المتن.

(^١١) شرح صحيح مسلم للنووي (٣/ ١٤٢) وانظر: القاموس المحيط (ص ١٢١٩) ولسان العرب (٦/ ٤٣٨).

Jilid 1 · hlm. cetak 394