وفيه دليل على مشروعية التسحر، وقد نقل ابن المنذر الإجماع (^١) على ندبية السحور، انتهى.
وليس بواجب لما ثبت عنه ﷺ وعن أصحابه أنهم واصلوا. ومن مقويات مشروعية السحور ما فيه من المخالفة لأهل الكتاب، فإنهم لا يتسحرون كما صرح بذلك حديث عمرو بن العاص (^٢).
وأقل ما يحصل به التسحر ما يتناوله المؤمن من مأكول أو مشروب ولو جرعة من ماء كما تقدم في الأحاديث.
* * *
_________
(^١) في "الإجماع" (ص ٥٢ رقم ١٢٣).
(^٢) تقدم برقم (١٦٧٦) من كتابنا هذا.
Jilid 8 · hlm. cetak 346
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.