نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

قوله: (حاضر لباد) الحاضر: ساكن الحضر، والبادي: ساكن البادية.

قال في القاموس (^١): الحضر، والحاضرة والحضارة وتفتح خلاف البادية، والحضارة: الإقامة في الحضر، ثم قال: والحاضر خلاف البادي. وقال البَدْوَ: والبادية والبادات والبداوة خلاف الحضر، وتَبَدَّى: أقام بها، وتبادى: تشبه بأهلها، والنسبة بداوي وبدوي وبدا القوم: خرجوا إلى البادية (^٢)، انتهى.

قوله: (دعوا الناس …) إلخ، في مسند أحمد (^٣) من طريق عطاء بن السائب عن حكيم بن أبي يزيد عن أبيه، حدثني أبي قال: قال رسول الله ﷺ: "دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض، فإذا استنصح الرجل [الرجُلَ] (^٤) فلينصح له".

ورواه البيهقي (^٥) من حديث جابر مثله.

قوله: (لا تلقوا الركبان) سيأتي الكلام عليه.

قوله: (سمسارًا) (^٦) بسينين مهملتين.

قال في الفتح (^٧): وهو في الأصل القيم بالأمر والحافظ، ثم استعمل في متولي البيع والشراء لغيره.

_________

= وهو حديث صحيح.

(^١) القاموس المحيط ص ٤٨٢.

(^٢) القاموس المحيط ص ١٦٢٩.

(^٣) في المسند (٣/ ٤١٨ - ٤١٩) و(٤/ ٢٥٩) بسند ضعيف.

وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٨٣) وقال: رواه أحمد، وفيه عطاء بن السائب وقد اختلط".

وله شاهد من حديث أبي هريرة عند مسلم رقم (٥/ ٢١٦٢) ولفظه: "حق المسلم على المسلم ست … وإذا استنصحك فانصح له … ".

وقوله ﷺ: "دعوا الناس يصيب بعضهم من بعض"، له شاهد من حديث جابر عنه مسلم رقم (١٥٢٢)، ولفظه: "دعوا الناس يُرزق بعضهم من بعض". وخلاصة القول: أن الحديث صحيح بشواهده، والله أعلم.

(^٤) زيادة من المخطوط (ب).

(^٥) في السنن الكبرى (٥/ ٣٤٧).

(^٦) قال ابن الأثير في "النهاية" (١/ ٨٠٥): "سمسر والسَّماسِرة جمع سِمْسار، وهو القيم بالأمر الحافظ له. وهو في البيع اسم للذي يدخل في البائع والمشتري متوسِّطًا لإمضاء البيع" اهـ.

(^٧) (٤/ ٣٧١).

Jilid 10 · hlm. cetak 81