نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[رابعًا] [أبواب] (^١) الوليمة والبناء على النساء وعشرتهن

[الباب الأول] باب استحباب الوليمة بالشاة فأكثر وجوازها بدونها

١/ ٢٧٤٤ - (قال ﷺ لِعَبْدِ الرَّحْمنِ: "أَوْلِمْ وَلَوْ بشَاةٍ") (^٢). [صحيح]

٢/ ٢٧٤٥ - (وَعَنْ أنَسٍ قَالَ: مَا أَوْلَمَ النّبِيُّ ﷺ على شَيْءٍ مِنْ نِسَائِهِ ما أَوْلَمَ على زينَبَ، أَوْلَمَ بِشاةٍ، مُتَّفقٌ عَلَيْهِ) (^٣). [صحيح]

٣/ ٢٧٤٦ - (وَعَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أوْلَمَ على صَفِيَّةَ بِتَمْرٍ وَسَوِيقٍ. رَوَاهُ الْخَمْسَةُ إلَّا النّسائيَّ) (^٤). [صحيح]

٤/ ٢٧٤٧ - (وَعَنْ صَفِيّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ (^٥) أَنَّهَا قَالَتْ: أوْلَمَ النَّبِيُّ ﷺ على بَعْضِ نِسَائِهِ بِمُدَّيْنِ مِنْ شَعِيرٍ. أَخْرَجَهُ البُخارِيُّ هَكَذَا مُرْسَلًا) (^٦). [أثر صحيح]

٥/ ٢٧٤٨ - (وَعَنْ أنَسٍ فِي قِصَّةِ صَفِيَّةَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ جَعَلَ وَليمَتَهَا التّمْرَ وَالْأَقِطَ وَالسَّمْنَ. رَوَاهُ أَحْمَدُ (^٧) وَمُسْلِمٌ (^٨). [صحيح]

_________

(^١) في المخطوط (أ) و(ب): (كتاب) وأبدلته بـ (أبواب) لضرورة التبويب.

(^٢) تقدم تخريجه برقم (٢٧٣١) من كتابنا هذا.

(^٣) أحمد في المسند (٣/ ١٨٢، ٢٢٧) والبخاري رقم (٥١٧١) ومسلم رقم (٩٠/ ١٤٢٨).

(^٤) أحمد في المسند (٣/ ١١٠) وأبو داود رقم (٣٧٤٤) والترمذي رقم (١٠٩٥) وقال: حديث حسن غريب. وابن ماجه رقم (١٩٠٩).

وهو حديث صحيح.

(^٥) صفية بنتِ شيبةَ: أي ابن عثمانَ بن أبي طلحةَ الحجيِّ من بني عبدِ الدارِ، قيلَ: إنَّها رأتِ النبيَّ ﷺ، وقيلَ: إنَّها لم ترهُ، وجزمَ ابنُ سعدٍ أنها تابعية.

انظر ترجمتها في: "الإصابة" رقم (١١٤١٠) و"أسد الغابة" رقم (٧٠٦٦) والاستيعاب رقم (٣٤٥٤) و"طبقات ابن سعد" (٨/ ٤٦٩).

(^٦) أخرجه البخاري في صحيحه رقم (٥١٧٢) مرسلًا. وهو أثر صحيح.

(^٧) في المسند (٣/ ٢٤٦).

(^٨) في صحيحه رقم (٨٧/ ١٣٦٥).

Jilid 12 · hlm. cetak 242