[كتاب الأذان] › ومن باب: إمامة العبد والمولى
في] (^١) الصَّلَاةِ، وَهُوَ طَأْطَاةُ (^٢) الرَّأْسِ وَتَقْوِيسُ الظَّهْرِ، وَمَحْنِيَةُ الوَادِي: مُنْعَطَفُهُ.
وَعَبْدُ اللهِ بنُ يَزِيدَ الرَّاوِي عَنِ البَرَاءِ هُوَ الخَطْمِيُّ، أَنْصَارِيٌّ مِنْ بَنِي خَطْمَةَ، وَكَانَ وَالِيًا لابْنِ الزُّبَيْرِ رضي الله عنه.
* حَدِيثُ: (أَمَا يَخْشَى أَحَدُكُمْ) (^٣) فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَعِيدٌ لِمَنْ خَالَفَ إِمَامَهُ فِي أَفْعَالِ الصَّلَاةِ.
كَانَتْ عَائِشَةُ يَؤُمُّهَا عَبْدُهَا ذَكْوانُ مِنَ الْمُصْحَفِ (^٤).
_________
(^١) في المخطوط: (هي)، والمثبت من الغريبين للهروي (٢/ ٥٠٥).
(^٢) في المخْطُوطِ: (طاعة) وهو تَصْحِيفٌ، والمثْبَتُ مِنَ الغَريبَيْنِ للهروي (٢/ ٥٠٥).
(^٣) حديث (رقم: ٦٩١).
(^٤) أثَرُ عَائِشَة: علَّقَه البُخَاري في هَذا الباب، ووصَلَه عبدُ الرَّزَّاق في المصنف (٢/ ٣٩٣)، وابنُ أَبي شَيْبة في المصنَّف (٢/ ٢١٧)، ومِنْ طَرِيقِ عبدِ الرَّزاق أخْرَجَهُ ابن المُنْذِرِ في الأَوْسط (٤/ ١٥٦)، وابنُ أبي دَاود في كتابِ المصَاحفِ (رقم: ٧٩١) من طريق مَعْمَرٍ عن أَيُّوب، عن عَبْدِ الرَّحمن بن القَاسِم عن أَبيه بِهِ نَحْوَه.
وأخرجَهُ ابن أبي شَيْبَة في المصنَّف (٢/ ٢١٧)، وابنُ حَجَرٍ في تَغْلِيق التَّعْليق (٢/ ٢٩١) من طَريقِ هِشَامِ بن عُرْوَةَ عن أَبي بَكْرِ بن أَبِي مُلَيْكَة بِه نحوه.
وتَابَعَهُ ابن جُرَيْجٍ أَخْرَجَهُ عبدُ الرَّزَّاق في المصنَّف (٢/ ٣٩٣)، وابنُ أَبِي شَيْبَةَ في المصَنَّف (٢/ ٢١٨)، وابن المُنْذِرِ في الأَوْسَط (٤/ ١٥٥) عن ابن جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بن أَبِي مُلَيْكَة به نحوه.
وله طريقٌ أُخْرى عِنْدَ البيهقي في الكبرى (٣/ ٨٨) من طريقِ شُعَيْبِ بن أَبِي حَمْزَة عَن هِشَامِ بن عُرْوَةَ عَن أَبِيهِ أَنَّ أَبَا عَمْرٍو ذَكْوَانَ، فَذَكَره.
وهُوَ أَثَرٌ مَشْهُورٌ، وقد صَحَّحَهُ الحافِظ في تَغْلِيقِ التَّعليق (٢/ ٢٩١).
Jilid 2 · hlm. cetak 547
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.