أَيْ: حُلِقَ وَأَزِيلَ، يُقَالُ: سَبَتَ رَأْسَهُ إِذَا حَلَقَهُ.
وَقِيلَ: سُمِّيَتْ سِبْتِيَّةً لِأَنَّهَا اسْبَتَتْ بِالدِّبَاغ، أَيْ: لَانَتْ، يُقَالُ: رُطَبٌ مُنْسَبِتَةٌ، أَيْ: لَيِّنَةٌ، وَفِي الحَدِيثِ: (يَا صَاحِبَ السِّبْتِيَتَيْنِ، اخْلَعَ سِبْتِيتَكَ) (^١).
* * *
* وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رضي الله عنه: (كَسَانِي رَسُولُ اللهِ ﷺ حُلَّةً سِيَرَاءَ) (^٢)، قِيلَ: هِيَ الْمُخَطَّطَةُ، يُقَالٌ: ثَوْبٌ مُسَيَّرٌ: عَلَيْهِ خُطُوطٌ كَالسُّيُورِ.
* * *
* وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: (إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأُ بِاليَمِينِ) (^٣) وَقَالَ: (لَا يَمْشِ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلِ وَاحِدٍ) (^٤)
قِيلَ (^٥): إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ لاِسْتِحْبَابِهِ التَّيَامُنَ فِي كُلِّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِهِ، وَتَفْضِيلِهِ اليُمْنَى عَلَى اليُسْرَى، وَإِذَا كَانَتِ اليُمْنَى أَفْضَلَ اسْتَحَقَّتِ البِدَايَةَ بِهَا فِي لُبْسِهَا.
_________
= تَهْذِيب اللُّغَة له (١٢/ ٢٦٩).
(^١) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٣/ ٣٩٦)، وأحمد في المسند (٥/ ٨٥ و٨٤ و٢٢٤)، والبخاري في الأدب المفرد، (رقم: ٨٢٩)، وأبو داود (رقم: (٣٢٣٢)، والنسائي (رقم: ٢٠٤٨)، وابن ماجه (رقم: ١٥٦٨)، والطحاوي في شرح المعاني (١/ ٥١٠)، وابن حبان في صحيحه كما في الإحسان (٧/ ٤٤١)، والطبراني في الكبير (٢/ ٤٣)، والحاكم في المستدرك (١/ ٣٧٣)، والبيهقي في الكبرى (٤/ ٨٠) من طرق عن خالد بن شمير عن بشير بن نهيك رضي الله عنه به مرفوعا.
قال الحاكم: "هذا حديثٌ صحيحُ الإِسنادِ، ولم يُخرجاه".
(^٢) حديث (رقم: ٥٨٤٠).
(^٣) حديث (رقم: ٥٨٥٦).
(^٤) حديث (رقم: ٥٨٥٥).
(^٥) ينظر أعلام الحديث للخطابي رحمه الله (٣/ ٢١٤٩).
Jilid 5 · hlm. cetak 271
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.