صَلَاتَهُ جَائِزَةٌ.
وَقَالَ مَالِكٌ (^١)، وَالثَّوْرِيُّ (^٢): مَا أُكِلَ لَحْمُهُ فَرَوْثُهُ طَاهِرٌ كَبَوْلِهِ.
وَ(الحَرَّةُ): أَرْضٌ فِيهَا حِجَارَةٌ سُودٌ.
وَقِيلَ: السَّمْرُ وَالسَّمْلُ وَاحِدٌ، وَقِيلَ: السَّمْرُ مِنَ الْمِسْمَارِ، يُرِيدُ أَنَّهُمْ كُحِلُوا بِأَمْيَالٍ قَدْ أُحْمِيَتْ بِالنَّارِ، وَالسَّمْلُ: فَقُءُ العَيْنِ.
قَالَ أَبُو ذُؤَيبٍ (^٣): [مِنَ الكَامِلِ]
.................. … سُمِلَتْ بِشَوْكٍ فَهْيَ عُورٌ تَدْمَعُ
قِيلَ (^٤): سَمَلُوا أَعْيُنَ الرُّعَاةِ، وَقَطَعُوا أَيْدِيَهُمْ، فَفَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَلِكَ بِهِمْ مُجَازَاةً عَلَى فِعْلِهِمْ.
قَالَ ابْنُ سِيرِينَ: كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ تَحْرِيمِ الْمُثْلَةِ (^٥).
وَ(اللَّقاحُ): ذَوَاتُ الدَّرِّ، وَاحِدَتُهَا: لِقْحَةٌ.
_________
(^١) الكافي لابن عبد البر (ص: ١٨)، البيان والتحصيل لابن رشد (١/ ١٦٤)، الإشراف للقاضي عبد الوهاب (١/ ٣٣ - ٣٣٩).
(^٢) ينظر: الأوسط لابن المنذر (٢/ ١٩٥).
(^٣) البيتُ لأبي ذُؤيب كما في ديوان الهذليين (١/ ٣)، وصدْرُه:
فالعينُ بَعْدَهُمُ كَأَنَّ حِدَاقَها … ...................
والبيتُ من قصيدة له يرثي فيها سِتَّة أبناء له قضوا بالطَّاعُون، وينظر: العقد الفريد (٣/ ٢١٥ - ٢١٦).
(^٤) ينظر أعلام الحديث للخطابي (١/ ٢٨٥ - ٢٨٦) باختصارٍ.
(^٥) أخرجها البخاري (رقم: ٥٦٨٦)، ولفظه: (إِنَّ ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الحُدُود).
Jilid 2 · hlm. cetak 242
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.