يَظُنُّهُ فيَبِينَ (^١) بخلافه، سواءٌ قَصَدَه أو (^٢) لم يقصده (^٣)، وخَصَّه أحمدُ بالماضي فَقَطْ (^٤)، وقَطَعَ جماعةٌ (^٥) بحِنْثِه في عِتْقٍ وطلاقٍ؛ لِوُجُودِ الصِّفة.
وقِيلَ: إنْ عَقَدَها يَظَنُّ صِدْقَ نَفْسِه فَبَانَ خِلافُه؛ فكَمَنْ حَلَفَ على فِعْلِ شيء (^٦)، وفَعلَه ناسِيًا.
_________
(^١) في (م): فتبين، وفي (ظ): فيتبين.
(^٢) في (ظ): أم.
(^٣) في (م): لم يقصد.
(^٤) ينظر: زاد المسافر ٤/ ٤٧٠.
(^٥) قوله: (جماعة) سقط من (م).
(^٦) قوله: (فعل شيء) في (م): فعله.
Jilid 10 · hlm. cetak 71
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.