المبدع شرح المقنع - ط ركائز

أمَرَ بالهجوم عَلَيهِ وإخْراجِه، ونَصُّه: يَحكُمُ بَعْدَ ثلاثةِ أيَّامٍ، جزم (^١) به في «التَّرغيب» وغَيره، وظاهِرُ نَقْلِ الأَثْرَم (^٢): يَحكُمُ عَلَيهِ إذا خَرَجَ، قال: لِأنَّه قد صار في حُرْمَةٍ، كَمَنْ لجأ (^٣) إلى الحَرَم.

(فَإِنْ (^٤) تَكَرَّرَ (^٥) مِنْهُ الاِسْتِتَارُ؛ أَقْعَدَ عَلَى بَابِهِ مَنْ يُضَيِّقُ عَلَيْهِ فِي دُخُولِهِ وَخُرُوجِهِ حَتَّى يَحْضُرَ)، إذ الحاكِمُ يُضَيِّقُ عَلَيهِ بما يَراهُ حتَّى يَحضُرَ، والحُكْمُ للغائب مُمْتَنِعٌ، قال في «التَّرغيب»: لامتناعِ (^٦) سماع البيِّنة له، والكتابةُ لهُ إلى قاضٍ آخَرَ ليحكُمَ (^٧) له بكِتابِه، بخِلافِ الحُكْمِ عَلَيهِ، ويصحُّ (^٨) تَبَعًا.

ونبَّهَ عَلَيهِ بقَولِه: (فَإِنِ (^٩) ادَّعَى أَنَّ أَبَاهُ مَاتَ عَنْهُ وَعَنْ أَخٍ لَهُ غَائِبٍ)، أوْ غَيرِ رَشِيدٍ، (وَلَهُ مَالٌ فِي يَدِ فُلَانٍ، أَوْ دَيْنٌ عَلَيْهِ، فَأَقَرَّ المُدَّعَى عَلَيْهِ، أَوْ ثَبَتَ (^١٠) بِبَيِّنَةٍ؛ سَلَّمَ إِلَى المُدَّعِي نَصِيبَهُ، وَأَخَذَ الْحَاكِمُ نَصِيبَ الْغَائِبِ فَيَحْفَظُهُ (^١١) لَهُ)، قدَّمه في «المحرر»، و«الرعاية» (^١٢)، و«الفُروع»، وجَزَمَ به في «الوجيز»؛ لِأنَّ حقَّه ثَبَتَ، وذلك يُوجِبُ تسليمَ نصيبه إلَيهِ.

وكذا حُكْمُه بِوَقْفٍ يَدخُلُ فيه مَنْ لم يُخلَقْ تَبَعًا، وإثْباتُ أحدِ الوكِيلَينِ

_________

(^١) في (م): وجزم.

(^٢) ينظر: الفروع ١١/ ٢٠٦.

(^٣) في (ن): جاء.

(^٤) في (م): وإن.

(^٥) في (ن): تتكرر.

(^٦) في (م): الامتناع.

(^٧) في (م): للحكم.

(^٨) في (ن): وتصح.

(^٩) في (ن): وإن.

(^١٠) في (م): ثبتت.

(^١١) في (ن): فحفظه.

(^١٢) قوله: (والرعاية) سقط من (ظ).

Jilid 10 · hlm. cetak 365