المبدع شرح المقنع - ط ركائز

لم يُقِرَّ به، فإنْ عاد المقِرُّ فادَّعاهُ لنفسه، أوْ لثالثٍ (^١)؛ قُبِلَ منه، ولم يُقبَلْ بَعدَها عَوْدُ المقَرِّ له أوَّلًا (^٢) إلى دَعْواه.

(وَفِي الآْخَرِ: يُؤْخَذُ المَالُ إِلَى بَيْتِ المَالِ)، فيُحفَظُ له حتَّى يَظهَرَ مالِكُه؛ لِأنَّه بإقْراره خَرَجَ عن مِلْكِه، ولم يَدخُلْ في مِلْكِ المُقَرِّ له، وكلُّ (^٣) واحِدٍ منهما يُنْكِرُ ملكه (^٤)، فهو كالمال الضَّائع، فَعَلَى هذا: يُحكَمُ بحُرِّيَّتِهما، ذَكَره في «المحرَّر». وعُلِم منه: أنَّه إذا أكْذَبَه؛ أنَّه يَبطُلُ إقْرارُه قَولًا واحدًا، وعلى الثَّاني: أيُّهما (^٥) غَيَّرَ قَولَه؛ لم يُقبَلْ مِنْهُ. واللهُ أعْلَمُ (^٦).

_________

(^١) في (ن): والثالث.

(^٢) في (م): إلا.

(^٣) في (م): فكل.

(^٤) قوله: (ملكه) سقط من (م).

(^٥) في (م): أنهما.

(^٦) كتب في هامش (ظ): (بلغ بأصل المؤلف رحمه الله تعالى).

Jilid 10 · hlm. cetak 701