Maktabahالعقيدة
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية - عرض ونقد -
ناصر القفاري
Mulai membaca1.221 halaman
الكتاب: أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية - عرض ونقد - المؤلف: ناصر بن عبد الله بن علي القفاري دار النشر: بدون الطبعة: الأولى، ١٤١٤ هـ عدد الأجزاء: ٣ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] (أصل هذا الكتاب رسالة علمية تقدم بها المؤلف لنيل درجة الدكتوراة من قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - وقد أجيزت هذه الرسالة بمرتبة الشرف الأولى مع التوصية بطبعها وتبادلها بين الجامعات)
Daftar isi
- الجزء ١hlm. 1
- أصل الكتابhlm. 2
- المقدمةhlm. 3
- تمهيدhlm. 26
- تعريف الشيعةhlm. 27
- لفظ الشيعة في القرآن ومعناهhlm. 29
- لفظ الشيعة في السنة ومعناهhlm. 32
- لفظ الشيعة ومعناه في كتب الحديث الاثني عشريةhlm. 34
- لفظ الشيعة في التاريخ الإسلاميhlm. 35
- تعريف الشيعة اصطلاحاhlm. 37
- أ- تعريف الشيعة في كتب الإمامية الاثني عشريةhlm. 37
- ب- تعريف الشيعة في كتب الإسماعيليةhlm. 45
- ج- تعريف الشيعة في المصادر الأخرىhlm. 46
- التعريف المختار للشيعةhlm. 49
- نشأة الشيعة وجذورها التاريخيةhlm. 53
- رأي الشيعة في نشأة التشيعhlm. 53
- آراء غير الشيعة في نشأة التشيعhlm. 65
- الرأي المختارhlm. 74
- أصل التشيعhlm. 78
- القول بالأصل اليهوديhlm. 78
- القول بالأصل الفارسيhlm. 80
- القول بأن المذهب الشيعي مباءة للعقائد الآسيوية القديمةhlm. 83
- الرأي المختار في أصل التشيعhlm. 85
- فرق الشيعةhlm. 86
- ألقاب الشيعة الإمامية الاثني عشريةhlm. 95
- ١- الشيعةhlm. 95
- ٢- الإماميةhlm. 97
- ٣- الاثنا عشريةhlm. 99
- ٤- القطعيةhlm. 102
- ٥- أصحاب الانتظارhlm. 102
- ٦- الرافضةhlm. 103
- ٧- الجعفريةhlm. 105
- الخاصةhlm. 106
- فرق الاثني عشريةhlm. 107
- الباب الأول: اعتقادهم في مصادر الإسلامhlm. 117
- الفصل الأول: اعتقادهم في القرآن الكريمhlm. 118
- المبحث الأول: اعتقادهم في حجية القرآنhlm. 120
- المسألة الأولى: اعتقادهم أن القرآن ليس حجة إلا بقيمhlm. 120
- المسألة الثانية: اعتقادهم بأن الأئمة اختصوا بمعرفة القرآن لا يشركهم فيه أحدhlm. 126
- المسألة الثالثة: اعتقادهم بأن قول الإمام ينسخ القرآن ويقيد مطلقه ويخصص عامهhlm. 138
- المبحث الثاني: اعتقادهم في تأويل القرآنhlm. 143
- المسألة الأولى: اعتقادهم بأن للقرآن معاني باطنة تخالف الظاهرhlm. 143
- المسألة الثانية: قولهم بأن جل القرآن نزل فيهم وفي أعدائهمhlm. 149
- أصل هذه التأويلات وجذورها، وأمثلة لهاhlm. 159
- ملاحظات مهمة على معتقدهم في تأويل القرآنhlm. 186
- المبحث الثالث: هل الشيعة تقول بأن في كتاب الله نقصا أو تغييراhlm. 193
- مدخل للموضوعhlm. 193
- بداية هذه الفرية عند الرافضة من خلال ما كشفته مصادر أهل السنةhlm. 197
- شيوع هذه المقالة عندهم كما تقول كتب أهل السنةhlm. 200
- ما تقوله مصادر الشيعة في هذه الفريةhlm. 211
- شيوع هذه الفرية في كتب الشيعةhlm. 219
- هل لدى الشيعة مصحف سري يتداولونه؟hlm. 248
- مصحف عليhlm. 254
- حجم أخبار هذه الأسطورة في كتب الشيعةhlm. 261
- هل الشيعة جميعا تعتقد صحة هذه الروايات وتقول بتواترها؟hlm. 267
- هل إنكار المنكرين لهذا الكفر (من الشيعة) من قبيل التقية؟hlm. 272
- ١- ابن بابويه وإنكاره لما ينسب لطائفتهhlm. 277
- ٢- الطوسي وإنكاره للتحريفhlm. 282
- ٣- الشريف المترضى (ت ٤٣٦هـ) وإنكاره لهذه الفريةhlm. 286
- ٤- الطبرسي وإنكاره لهذه الفريةhlm. 288
- نتائج الموضوعhlm. 292
- الفصل الثاني: اعتقادهم في السنةhlm. 297
- قول الإمام كقول الله ورسولهhlm. 298
- الأصل الأول: علم الأئمة يتحقق عن طريق الإلهام والوحيhlm. 300
- الأصل الثاني: خزن العلم وإيداع الشريعة عند الأئمةhlm. 305
- حكايات الرقاعhlm. 322
- مرويات الصحابةhlm. 333
- بداية تدوين الحديث عندهمhlm. 342
- الكتب الرئيسة عند الاثني عشريةhlm. 343
- ملحوظات على الكتب الثمانيةhlm. 345
- مدى صحة روايات هذه المدوناتhlm. 356
- رجال أسانيدهمhlm. 361
- أقسام الحديث عند الشيعةhlm. 373
- تقويم حال الأئمة الذين تدعي فيهم الشيعة كل تلك الدعاوىhlm. 382
- الفصل الثالث: عقيدتهم في الإجماعhlm. 390
- أولا: الحجة في قول الإمام لا في الإجماعhlm. 390
- ثنايا: ما خالف العامة ففيه الرشادhlm. 398
- الجانب النقدي لهذه المقالةhlm. 403
- الجزء ٢hlm. 410
- الباب الثاني: عقيدتهم في أصول الدينhlm. 410
- الفصل الأول: عقيدتهم في توحيد الألوهيةhlm. 411
- المبحث الأول: نصوص التوحيد جعلوها في ولاية الأئمةhlm. 413
- المبحث الثاني: الولاية أصل قبول الأعمال عندهمhlm. 423
- المبحث الثالث: اعتقادهم أن الأئمة هم الواسطة بين الله والخلقhlm. 427
- المسألة الأولى: قولهم: لا هداية للناس إلا بالأئمةhlm. 430
- المسألة الثانية: قولهم: لا يقبل الدعاء إلا بأسماء الأئمةhlm. 431
- المسألة الثالثة: الاستغاثة بالأئمةhlm. 435
- المسألة الرابعة: قولهم: إن الحج إلى المشاهد أعظم من الحج إلى بيت اللهhlm. 439
- زيارة كربلاء يوم عرفة أفضل من سائر الأيامhlm. 446
- زيارة قبر الحسين أفضل الأعمالhlm. 448
- زوار الحسين تأتيهم الملائكة ويناجيهم اللهhlm. 452
- مناسك المشاهدhlm. 453
- الجانب النقدي (لمسألة المشاهد عند الشيعة)hlm. 464
- المبحث الرابع: قولهم: إن الإمام يحرم ما يشاء ويحل ما يشاءhlm. 470
- المبحث الخامس: قولهم: إن تراب قبر الحسين شفاء من كل داءhlm. 475
- المبحث السادس: دعاؤهم بالطلاسم والرموز واستغاثتهم بالمجهولhlm. 480
- المبحث السابع: استخارتهم بما يشبه أزلام الجاهليةhlm. 484
- الفصل الثاني: عقيدتهم في توحيد الربوبيةhlm. 490
- المبحث الأول: قولهم: إن الرب هو الإمامhlm. 493
- المبحث الثاني: قولهم بأن الدنيا والآخرة كلها للإمام يتصرف بها كيف يشاءhlm. 495
- المبحث الثالث: إسناد الحوادث الكونية إلى الأئمةhlm. 497
- المبحث الرابع: الجزء الإلهي الذي حل في الأئمةhlm. 501
- المبحث الخامس: قولهم بتأثير الأيام والليالي بالنفع والضرhlm. 504
- الفصل الثالث: عقيدتهم في أسماء الله وصفاتهhlm. 508
- المبحث الأول: الغلو في الإثبات (التجسيم)hlm. 509
- المبحث الثاني: التعطيل عندهمhlm. 516
- ١- المسألة الأولى: قولهم بأن القرآن مخلوقhlm. 522
- ٢- مسألة الرؤيةhlm. 531
- ٣- مسألة نزول الرب جل شأنهhlm. 533
- الفصل الرابع: اعتقادهم في الإيمان وأركانهhlm. 549
- المبحث الأول: قولهم في الإيمان والوعد والوعيدhlm. 550
- المسألة الأولى: مفهوم الإيمان عندهمhlm. 550
- المسألة الثانية: الشهادة الثالثةhlm. 551
- المسألة الثالثة: القول بالإرجاءhlm. 553
- المسألة الرابعة: قولهم في الوعدhlm. 556
- المسألة الخامسة: قولهم في الوعيدhlm. 558
- المبحث الثاني: قولهم في أركان الإيمانhlm. 560
- الإيمان بالملائكةhlm. 560
- الإيمان بالكتبhlm. 564
- المسألة الأولى: دعواهم تنزل كتب إلهية على الأئمةhlm. 564
- أ- "مصحف فاطمة"hlm. 566
- ب- كتاب أنزل على الرسول قبل أن يأتيه الموتhlm. 573
- ج- "لوح فاطمة"hlm. 576
- د- دعواهم نزول اثنتي عشرة صحيفة من السماء تتضمن صفات الأئمةhlm. 577
- نقد هذه المقالةhlm. 580
- المسألة الثانية: دعواهم بأن جميع الكتب السماوية عند الأئمةhlm. 583
- الإيمان بالرسلhlm. 589
- تفضيلهم الأئمة على الأنبياء والرسلhlm. 590
- معجزات الإمامhlm. 598
- الإيمان باليوم الآخرhlm. 606
- الإيمان بالقدرhlm. 615
- الباب الثالث: أصولهم ومعتقداتهم (الأخرى) التي تفردوا بهاhlm. 625
- الفصل الأول: الإمامةhlm. 626
- مفهوم الإمامة عند الشيعة ومنشؤهاhlm. 627
- منزلة الإمامة عندهمhlm. 629
- سرية هذا المبدأhlm. 631
- حصر الأئمة بعدد معينhlm. 633
- استدلالهم على مسألة الإمامةhlm. 648
- الاستدلال بالأمور المعلومة والمتفق عليها في مسألة النصhlm. 677
- حكم من أنكر إمامة أحد الاثنى عشرhlm. 687
- ١- الصحابة رضوان الله عليهمhlm. 689
- ٢- تكفيرهم أهل البيتhlm. 707
- ٣- تكفيرهم خلفاء المسلمين وحكوماتهمhlm. 711
- ٤- الحكم على الأمصار الإسلامية بأنها دار كفرhlm. 712
- ٥- قضاة المسلمينhlm. 715
- ٦- أئمة المسلمين وعلماؤهمhlm. 717
- ٧- الفرق الإسلاميةhlm. 718
- ٨- الأمة كلهاhlm. 721
- النقدhlm. 725
- الفصل الثاني: عصمة الإمامhlm. 746
- تعريف العصمةhlm. 746
- نشأة هذه العقيدة وتطورهاhlm. 748
- استدلالهم على عصمة أئمتهمhlm. 754
- نقد عام لمبدأ "عصمة الأئمة"hlm. 763
- الفصل الثالث: التقيةhlm. 773
- تعريفهاhlm. 773
- التقية في الأصل عندهم هي مع المسلمينhlm. 774
- مغالاتهم في أمر التقيةhlm. 775
- سبب غلوهم في التقيةhlm. 778
- أمثلة من التقية عندهمhlm. 783
- استدلالهم على التقيةhlm. 786
- الفصل الرابع: المهدية والغيبةhlm. 788
- المهدية والغيبة عند فرق الشيعةhlm. 789
- نشأة فكرة الغيبة عند الشيعة الاثني عشرية وتطورهاhlm. 793
- الخطوط العامة لقصة المهدية عند الاثني عشريةhlm. 806
- الاستدلال على وقوع الغيبةhlm. 827
- دفاعهم عن طول أمد الغيبةhlm. 831
- المهدي بعد عودته المزعومةhlm. 836
- أ- شريعة مهديهم المنتظرhlm. 836
- ب- سيرة القائم المنتظرhlm. 840
- ج- جند القائمhlm. 850
- الشيعة وغيبة مهديهمhlm. 852
- النيابة عن المنتظرhlm. 857
- نقد عقيدة الغيبة والمهدية عند الاثني عشريةhlm. 864
- الفصل الخامس: الرجعةhlm. 873
- معناهاhlm. 873
- زمنهاhlm. 875
- الغرض منهاhlm. 876
- استدلالهم على الرجعةhlm. 879
- نقد مقالة الرجعةhlm. 887
- الفصل السادس: الظهورhlm. 891
- الفصل السابع: البداءhlm. 894
- معنى البداء وبيان أنه من أصولهمhlm. 895
- سبب قول الشيعة بالبداءhlm. 899
- محاولات شيوخ الشيعة الدفاع عن هذه العقيدةhlm. 904
- استدلالهم على البداءhlm. 906
- روايات في كتب الاثني عشرية تنقض عقيدة البداءhlm. 908
- الفصل الثامن: الطينةhlm. 910
- الجزء ٣hlm. 918
- الباب الرابع: الشيعة المعاصرون وصلتهم بأسلافهمhlm. 918
- تمهيدhlm. 919
- الفصل الأول: الصلة في مصادر التلقيhlm. 920
- الفصل الثاني: صلتهم بالفرق القديمةhlm. 925
- الفصل الثالث: الصلة العقدية بين القدامى والمعاصرينhlm. 932
- المبحث الأول: عقيدة المعاصرين في كتاب اللهhlm. 935
- الوجه الأول: إنكار وجودها في كتبهم أصلاhlm. 937
- الوجه الثاني: الاعتراف بوجودها ومحاولة تبريرهhlm. 941
- الوجه الثالث: المجاهرة بهذا الكفر والاستدلال بهhlm. 948
- الوجه الرابع: التظاهر بإنكار هذه الفرية مع محاولة إثباتها بطرق ماكرة خفيةhlm. 996
- اتجاه المعاصرين في تأويل كتاب اللهhlm. 1001
- السنة عند المعاصرينhlm. 1010
- الإجماع عند المعاصرينhlm. 1013
- اعتقادهم في أصول الدينhlm. 1014
- الإمامةhlm. 1026
- المسألة الأولى: موقف المعاصرين من تكفير أصولهم للمسلمينhlm. 1026
- المسألة الثانية: موقفهم من الحكومات الإسلاميةhlm. 1032
- المسألة الثالثة: موقف المعاصرين من الصحابة رضوان الله عليهمhlm. 1037
- العصمةhlm. 1058
- الرجعةhlm. 1061
- التقيةhlm. 1065
- الفصل الرابع: دولة الآياتhlm. 1083
- سبب تخصيص دولتهم الحاضرة بالدراسة والتقويمhlm. 1083
- فكر مؤسسهاhlm. 1086
- أولا: الاتجاه الوثنيhlm. 1086
- ثانيا: الغلو في التصوفhlm. 1091
- ثالثا: دعوى النبوةhlm. 1094
- رابعا: الغلو في الرفضhlm. 1098
- خامسا: قوله بعموم ولاية الفقيهhlm. 1107
- معارضة بعض شيوخ الشيعة لمذهب الخميني في ولاية الفقيهhlm. 1118
- دستور دولة الآياتhlm. 1121
- الباب الخامس: أثرهم في العالم الإسلامي والحكم عليهمhlm. 1125
- الفصل الأول: أثرهم في العام الإسلاميhlm. 1126
- المجال العقدي والفكريhlm. 1128
- إحداث الشرك في أمة محمد ﷺhlm. 1128
- الصد عن دين اللهhlm. 1129
- ظهور فرق الزندقة والإلحادhlm. 1131
- محاولة إضلال المسلمين في سنة نبيهمhlm. 1133
- دخولهم في مذهب أهل السنة - في الظاهر - للإضلالhlm. 1134
- نشر الرفض في العالم الإسلاميhlm. 1137
- ظهور اتجاه رافضي عند بعض الكتاب المنتسبين للسنةhlm. 1144
- تشويه تاريخ المسلمينhlm. 1147
- أثرهم في الأدب العربيhlm. 1149
- المجال السياسيhlm. 1151
- مؤامرة ابن العلقمي الرافضيhlm. 1157
- الدولة الصفويةhlm. 1162
- المجال الاجتماعيhlm. 1166
- أولا: علاقتهم مع المسلمينhlm. 1166
- ثانيا: الفتن الداخليةhlm. 1172
- ثالثا: الإباحيةhlm. 1173
- المجال الاقتصاديhlm. 1177
- الفصل الثاني: الحكم عليهمhlm. 1185
- المبحث الأول: الحكم عليهم بأنهم مبتدعة وليسوا بكفرةhlm. 1186
- المبحث الثاني: القول بكفرهمhlm. 1187
- فتوى شيخ الإسلام في الرافضة بعد الاستيلاء عليهمhlm. 1201
- الخاتمةhlm. 1211