تهذيب التهذيب - ط دبي

والتِّرمذيُّ (^١)، وابنُ حبّان (^٢)، والحاكمُ (^٣)، وغيرُهم (^٤).

وقال الآجريّ عن أبي داود: كانَ مِن تَبالة (^٥)، وهو صاحبُ مجاهدٍ (^٦). (^٧).

[٥١٦] (^٨) (تمييز) إسماعيل بن كثير، أبو هاشم، الكوفيّ.

قال الخطيبُ: شَارَكَ المكَّيَّ في اسمِه، واسمِ أبيه، وكُنيتِه، وروايةِ سفيان الثّوريّ عن كُلٍّ منهما (^٩).

ثمّ أخرجَ مِن طريقِ الطّبرانيّ، عن الدّبري، عن عبد الرّزّاق، عن الثّوريّ، عن أبي هاشم، عن سعيد بنِ جبير، عن عائشةَ؛ حديثًا في الحيضِ، ثمّ قال (^١٠): لم يَرْوِه عن الثّوريِّ إلّا عبد الرّزّاق (^١١).

_________

(^١) قال في "جامعه" (١/ ٥٤ - ٥٥: رقم ٣٨): (هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ).

(^٢) أورده في "صحيحه" (٣/ ٣٣٢ - ٣٣٣: رقم ١٠٥٤).

(^٣) قال في "المستدرك على الصحيحين" (١/ ٢٤٧: رقم ٥٢٢): (هذا حديثٌ صحيحٌ، ولم يُخرِّجاه).

(^٤) كأبي علي الطُّوسي - فيما ذكره عنه مُغلطاي في "إكماله" (٢/ ١٩٩) -.

(^٥) كذا في الأصل و(م) و(ب) - بمثناة فوقانية، فموحدة -، ولم تُنقط في (ش)، وقد تصحّفت في مطبوعة "إكمال" مُغلطاي (٢/ ١٩٩) إلى: "تبالة"! وتَبالة - بالفتح -: بلدةٌ بينها وبين مكة اثنان وخمسون فرسخًا. "معجم البلدان" (٢/ ٩).

(^٦) لم أقف عليه في مطبوعة "سؤالات أبي عبيد الآجريّ أبا داود السجستانيّ"، وانظر له: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ١٩٩).

(^٧) أقوال أخرى في الراوي: قال ابنُ عبد البرّ في "الاستغناء" (٢/ ٩٦١ - ٩٦٢): (هو عندهم ثقةٌ).

(^٨) هذه الترجمة من زيادات المؤلِّف رحمه الله على المزيّ.

(^٩) "المتفق والمفترق" (١/ ٣٤٠ و٣٤٤)؛ بمعناه.

(^١٠) أي سليمان بن أحمد الطّبرانيّ، كما في المصدر الأصليّ.

(^١١) "المتفق والمفترق" (١/ ٣٤٤). =

Jilid 1 · hlm. cetak 856