وقَالَ ابنُ نمير: "ثِقَة، أحاديثه عن الزُّهْريّ مضطربة" (^١).
وقال يعقوب بن سُفْيان: "حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَر بن بُرْقَان؛ وهُو جزريٌّ ثِقَة، وبلغني أنه كان أُمِّيًّا؛ لا يقرأُ ولا يكتبُ. وكَان من الخيار" (^٢).
وقَالَ ابن سَعْد: كَان ثِقَة صَدُوقًا، له رِوَايَة وفِقهٌ (^٣) وفتْوًى في دهره، وكان كَثِير الخطإ في حَدِيثه" (^٤).
قالَ العِجْليّ: "جزرِيٌّ ثِقَة" (^٥).
وقَالَ النَّسَائيّ: "ليْسَ بالقَوِيّ في الزُّهْرِيّ، وفي غيرِه لَا بَأس بِه" (^٦).
وقَالَ ابنُ خُزَيمة لما سُئل عنه، وعن أبي بكْر الهُذليّ؛: "لا يحتَجّ بوَاحد منهما إذا انفَرَد". حكاه الحَاكِم.
وقَالَ حامد بن يَحْيى البَلْخِيّ عن ابن عُيَيْنة: "حَدَّثَنَا جَعْفَر بن بُرْقَان، وكَان ثِقَة من بَقايا المسلمين" (^٧).
وقَالَ مروانُ بن مُحمَّد: "حَدَّثَنَا جَعْفَر بن بُرْقَان الثِقَة العدْل" (^٨).
وقَالَ أبو بكْر بن صدقة، عن الثَّوْريّ: "ما رَأيْت أفضلَ من (^٩) جَعْفَر بن بُرْقَان" (^١٠).
_________
(^١) "تاريخ دمشق" (٧٢/ ١١١).
(^٢) "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٤٥٥).
(^٣) في (ش) (وجمعه وفتوى).
(^٤) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٤٨٢).
(^٥) "الثقات" (١/ ٢٦٨) رقم: (٢١٧).
(^٦) "تاريخ دمشق" (٧٢/ ١١١).
(^٧) تارِيخ الرقة (ص ٨٧) رقم: (٢٢).
(^٨) "تاريخ دمشق" (٧٢/ ١١٢).
(^٩) في (ش) (بن جَعْفَر بن بُرْقَان).
(^١٠) تارِيخ الرقة (ص ٨٦) رقم: (٢٢).
Jilid 2 · hlm. cetak 606
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.