تهذيب التهذيب - ط دبي

وقال أحمدُ بنُ صالح ما زِلْتُ أعرفه بالخير مُذ عرفتُه (^١).

وذَكَرَه ابن حبّان في "الثِّقاتِ" (^٢)، وذَكَرَه النّسائيُّ في "شيوخِه الذين سمع منهم" (^٣).

(وفي كتاب "الحافل" (^٤): أحمد بن سعيد الهمداني، مصريٌّ، ليس بالقويّ، قاله البُسْتيّ (^٥).

وعلّم له في "الزَّهْرة": خ د) (^٦). (^٧).

[٤٢] (خ م د ت ق) أحمد بن سعيد بن صخر، الدَّارميّ، أبو جعفر،

_________

(^١) بقي من كلامه: (ثقةٌ) - فيما نقله عنه مسلمة في "الصلة". انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٤٥).

(^٢) لم أقف عليه في المطبوع من "الثقات" له، وانظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٤٥).

(^٣) "تسمية شيوخه - رواية ابن بسّام" (ص ٥٥).

قال العلّامة مغلطاي في "إكماله" (١/ (٤٥): (وهو معارضٌ لقول من قال عنه: "لو رجع عن حديث بكير بن الأشج لحدّثتُ عنه"، اللَّهم إلّا أن يكون رجع عنه، فحدّث عنه، أو بالعكس).

(^٤) هو ذيلٌ على "الكامل" لابن عدي، ألّفه الحافظ الناقد أبو العباس أحمد محمّد بن مفرج الأندلسيّ الإشبيليّ النّباتي العشّاب، المتوفى سنة سبعٍ وثلاثين وستّمئة، انظر ترجمته في: "تذكرة الحفاظ" (٤/ ١٤٢٥ - ١٤٢٦) للذهبيّ.

وكتابُه "الحافل" مفقودٌ.

(^٥) بغير نقط في الأصل والمثبت كما في (ش)، ولم أهتدِ إلى معرفة مَنْ هو البُسْتيّ.

(^٦) ما بين القوسين غير مثبت في (م)، وليس في المطبوع، وهو مثبت في هامش الأصل، وفي (ش).

(^٧) أقوال أخرى في الراوي:

قال أبو علي الغسّاني الجياني في "تسمية شيوخ أبي داود" (٢/ ٢٣): (كان مقدّمًا في الحديث، فاضلًا).

Jilid 1 · hlm. cetak 79