تهذيب التهذيب - ط دبي

قلتُ: ووَثَّقَه محمّدُ بنُ وضاح (^١)، والعجليُّ (^٢)، وعبد الغنيّ بنُ سعيد (^٣).

وقال الإدريسيُّ: كان حافظًا، فاضلًا، ثبْتًا، مُتقِنًا في الحديثِ.

وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثِّقاتِ" (^٤). (^٥)

• (س) أحمد محمّد بن جعفر، الطَّرَسُوسيّ.

روى عن: يحيى بن معين، وعاصم بنِ النضر الأحول.

روى عنه: النَّسائيُّ في "الحجِّ" (^٦)، وجاء عنه منسوبًا في روايةِ أبي عليّ الأسيوطيّ (^٧).

_________

(^١) فقال: (ثقة ثبت). انظر: "التعديل والتجريح" (١/ ٢٩٨) للباجي، و"المعلم" (ص ٤٤) لابن خلفون.

(^٢) أورده العجلي في كتابه "معرفة الثقات" (١/ ١٩٢)، وليس في المطبوع تنصيصٌ منه على ثقتِه، وقد نقل تنصيص العجلي على ثقتِه: مغلطاي في "إكماله" (١/ ١١٤).

(^٣) "المؤتلف والمختلف" (١/ ٤٣٩) له.

(^٤) (٨/ ١٣).

(^٥) أقوال أخرى في الرّاوي:

قال مسلمة بن قاسم: (ثقةٌ). انظر: "المعلم" (ص ٤٤) لابن خلفون، و"إكمال مُغلطاي" (١/ ١١٢).

(^٦) "السنن الكبرى" (كتاب المناسك، الحجّ بغير نيّة شيءٍ يقصده المحرِم، ٤/ ص ٥١: الحديث رقم ٣٧١١)، و"المجتبى" (الحديث رقم ٢٧٤٥).

(^٧) فنسبه إلى "طَرَسُوس" في كتاب المناسك من "السنن الكبرى"، وقد تقدّمت الإحالة إليه، كما روى عنه أيضًا في غير المناسك -ولكن بغير نسبةٍ-، وذلك في "الكبرى" (كتاب عمل اليوم واللّيلة، ما يقول عند الكرب إذا نزل به، ٩/ ص ٢٣٨/ الحديث رقم ١٠٤٠٢).

Jilid 1 · hlm. cetak 185