تهذيب التهذيب - ط دبي

• (^١) أحمد بنُ موسى، عن إبراهيم بن سعد.

ذَكَرَه الدّارقطنيُّ (^٢) والبرقانيُّ (^٣) في شيوخِ البخاريِّ.

قلتُ: هو أحمدُ بنُ محمّد بنِ موسى بنِ مَرْدُويَه، نُسِبَ إلى جَدِّه، وقد تقدّم (^٤).

[١٢٤] (س) أحمد بن ناصح، المِصِّيصيّ، أبو عبد الله.

روى عن: إسماعيل بن عُليّة، وابن إدريس، وهُشيم، وغيرِهم.

وعنه: النّسائيُّ -وقال: صالحٌ (^٥)، وفي موضعٍ آخر: لا بأسَ به (^٦) -، وحربٌ الكرمانيّ، ومحمّدُ بنُ سفيان المصِّيصيّ، وغيرُهم.

قال الحاكمُ أبو أحمد: حَدَّثَ بالثَّغْرِ أحاديثَ مستويةً (^٧).

قلتُ: وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (^٨).

_________

(^١) رَمَزَ له في (ب) برَمْزِ "تمييز"، وليس هذا الرمز مثبتًا في بقية النسخ.

(^٢) "ذكر أسماء التابعين ومن بعدهم ممّن صحّت روايته من الثّقات عند البخاريّ ومسلم" (١/ ٦٢) له.

(^٣) انظر: "المعجم المشتم" (ص ٦١) لابن عساكر.

وقد سقطت كلمة (والبرقاني) من (ب)، وهي مثبتة في الأصل و(م) و(ش).

(^٤) انظر: الترجمة رقم (١٠٨)

(^٥) انظر: "المعجم المشتمل" (ص ٦١) لابن عساكر.

(^٦) "تسمية شيوخه - رواية ابن بسّام" (ص ٥٢)، ولفظُه في "المعجم المشتمل" (ص ٦١): (ليس به بأس).

(^٧) "الأسامي والكُنى" (ق ٢٨١/ ب - كما في المكتبة الشاملة) له.

وقد أعلم عليها في (م) بعلامة الزهرة، وقال في الحاشية: (أي مستقيمة).

(^٨) (٨/ ٤٦)، إلا أنّه لم ينسبه مصّيصيًّا، ولم يُكَنِّه، بل قال: (أحمد بن ناصح، مولى بني هاشم يروي عن: أبي عاصم، ثنا عنه: عبد الرحمن بنُ محمّد بن حمّاد الطَّهْرانيّ).

Jilid 1 · hlm. cetak 219