تهذيب التهذيب - ط دبي

قلتُ: وقال ابنُ (^١) يونس: حَدَّثَ بأحاديث منكرةٍ، وأَحسبُ الآفةَ مِن غيرِه (^٢).

وقال أيضًا هو (^٣) وابنُ قانع (^٤) والعجليُّ (^٥) والبزّارُ (^٦): ثقةٌ، زادَ العجليُّ (^٧): صاحبُ سُنَّةٍ.

وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (^٨).

وقال الخليليُّ: مصريٌّ صالحٌ (^٩).

وقال ابنُ حزمٍ: منكرُ الحديثِ، ضعيفٌ (^١٠).

وقال عبد الحقّ في "الأحكامِ الوُسطى" (^١١): لا يُحتجُّ به عندهم.

ورأيتُ لابنِه (^١٢) سعيدٍ تصنيفًا في فضائلِ التّابعينَ، في مُجَلَّدَيْنِ، أَكثرَ فيه عن أبيه وطبقتِه (^١٣).

_________

(^١) سقطت كلمة "ابن" من (ش)، وهي مثبتةٌ في الأصل و(م) و(ب).

(^٢) انظر: "ميزان الاعتدال" (١/ ٢٠٧)

(^٣) انظر: "الإكمال" (٥/ ٣٦) لابن ماكولا.

(^٤) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ١٢٦).

(^٥) "معرفة الثقات" (١/ ٢٢٢) له.

(^٦) "مُسنَده" (١٠/ ٥٦: عقب الحديث رقم ٤١١٩).

(^٧) قوله: "والبزّارُ: ثقةٌ، زادَ العجليُّ" سقط من (ب)، وهو مثبتٌ في الأصل و(م) و(ش).

(^٨) (٨/ ١٣٦).

(^٩) "الإرشاد في معرفة علماء الحديث" (١/ ٢٦٣ - ٢٦٤).

(^١٠) "المحلَّى" (٢/ ٩١) و(٩/ ٦١).

وقد عَلَّقَ عليه الذَّهبيُّ في "الميزان" (١/ ٢٠٧) بقولِه: (هذا تضعيفٌ مردودٌ) اهـ.

(^١١) (٤/ ١١٢).

(^١٢) بغير نقط في الأصل و(ب)، والمثبت كما في (م)، وقد تصحّفت في (ش) إلى: "لأبيه".

(^١٣) أقوال أخرى في الراوي:

قال أبو داود في "سؤالاته للإمام أحمد" (ص ٢٤٧): (سمعتُ أحمد ذكر أسد بن موسى؛ فذكره بخير). =

Jilid 1 · hlm. cetak 687