قرأ أبو بكر: ﴿وَلكِنْ لا يَعْلَمُونَ﴾ بالياء (^١).
قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿لا تُفَتَّحُ﴾ بالياء والتخفيف وقرأ أبو عمرو بالتاء والتخفيف.
الباقون بالتاء والتشديد (^٢).
قرأ ابن عامر: ﴿وَما كُنّا لِنَهْتَدِيَ﴾ بغير واو (^٣).
قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي وابن عامر إلا الأخفش: ﴿أُورِثْتُمُوها﴾ بالإدغام (^٤)، هنا والزخرف (^٥).
قرأ الكسائي: ﴿قالُوا نَعَمْ﴾ وفيها: ﴿قالَ نَعَمْ﴾ (^٦)، وفي الشعراء: ﴿قالَ نَعَمْ﴾ (^٧)، وفي الصافات: ﴿قُلْ نَعَمْ﴾ (^٨) بكسر العين فيهن (^٩).
قرأ أبو جعفر: ﴿مُؤَذِّنٌ﴾ بغير همز هنا وفي يوسف (^١٠).
قرأ نافع وأهل البصرة وعاصم وقنبل: ﴿أَنْ لَعْنَةُ اللهِ﴾ بتخفيف النون وسكونها (^١١)، ورفع: ﴿لَعْنَةُ﴾.
_________
(^١) وقرأ الباقون بالخطاب. انظر النشر: (٣/ ٧٣)، الإتحاف: ٢٢٤.
(^٢) انظر النشر: (٣/ ٧٣، ٧٤)، والإتحاف: ٢٢٤.
(^٣) قيل ما وكذلك هو في مصاحف أهل الشام، وقرأ الباقون بالواو وكذلك هو في مصاحفهم.
انظر النشر: (٣/ ٧٤)، الإتحاف: ٢٢٤.
(^٤) أي: إدغام الثاء في التاء. انظر (باب الإدغام والإظهار) من كتابنا هذا.
(^٥) آية الزخرف: ٧٢ وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوها بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ.
(^٦) الأعراف: ١١٤ قالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ.
(^٧) الشعراء: ٤٢ قالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ إِذًا لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ.
(^٨) الصافات: ١٨. قُلْ نَعَمْ وَأَنْتُمْ داخِرُونَ.
(^٩) وقرأ الباقون بفتحها فيهن. انظر الكشف (١/ ٤٦٢، ٤٦٣)، حجة أبي زرعة: (٢٨٢، ٢٨٣) النشر (٣/ ٧٣)، الإتحاف: ٢٢٤.
(^١٠) انظر (باب الهمز المتحرك) ص ١٧٢. آية يوسف: ٧٠ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسارِقُونَ.
(^١١) أي سكون نون أَنْ وقرأ الباقون بتشديدها ونصب لَعْنَةُ النشر (٣/ ٧٤، ٧٥)، الإتحاف: ٢٢٤ و٢٢٥.
Jilid 1 · hlm. cetak 198
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.