إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر - ط العلمية

قرأ أهل الحجاز: ﴿سَنُقَتِّلُ﴾ بالتخفيف (^١).

قرأ ابن عامر وأبو بكر: ﴿يَعْرِشُونَ﴾ بضم الراء هنا وفي النحل (^٢).

قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿يَعْكُفُونَ﴾ بكسر الكاف (^٣).

قرأ ابن عامر: ﴿وَإِذْ أَنْجَيْناكُمْ﴾ على لفظ الإخبار عن الواحد الغائب (^٤).

قرأ نافع: ﴿يَقْتُلُونَ﴾ بالتخفيف مع فتح الياء (^٥).

﴿وَواعَدْنا﴾ ذكر (^٦).

قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿دَكّاءَ﴾ بالمد والهمز من غير تنوين هنا وفي الكهف.

وافقهم عاصم في الكهف (^٧).

قرأ أهل الحجاز وروح: ﴿بِرِسالاتِي﴾ على التوحيد (^٨).

قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿الرُّشْدُ﴾ بفتح الراء والشين (^٩).

قرأ حمزة والكسائي: ﴿مِنْ حُلِيِّهِمْ﴾ بكسر الحاء واللام وتشديد الياء.

وقرأ يعقوب بفتح الحاء وسكون اللام وتخفيف الياء.

الباقون بضم الحاء وكسر اللام وتشديد الياء (^١٠).

_________

(^١) أي ضم التاء مخففة مع فتح النون وإسكان القاف، وقرأ الباقون بضم النون وفتح القاف وكسر التاء مشددة. انظر النشر: (٣/ ٧٩)، الإتحاف: ٢٢٩.

(^٢) وقرأ الباقون بكسرها فيهما. انظر النشر: (٣/ ٧٩)، والإتحاف: ٢٢٩.

آية النحل: ٦٨ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ.

(^٣) وقرأ الباقون بضمها وهي لغة بقية العرب. انظر النشر: (٣/ ٧٩).

(^٤) أي بألف بعد الجيم من غير ياء ولا نون. وقرأ الباقون أَنْجَيْناكُمْ بياء ونون وألف بعدها.

انظر النشر: (٣/ ٧٩، ٨٠)، الإتحاف: ٢٢٩، وانظر السبعة: ٢٩٢.

(^٥) وقرأ الباقون بضم الياء وفتح القاف وكسر التاء مشددة. انظر النشر: (٣/ ٨٠)، الإتحاف: ٢٣٠.

(^٦) انظر حرف: وَواعَدْنا [البقرة: ٥١] من كتابنا هذا.

(^٧) وقرأ الباقون دَكَّاءَ بالتنوين من غير مد ولا همز في السورتين.

آية الكهف: ٩٨ فَإِذا جاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ.

(^٨) وقرأ الباقون بألف على الجمع. انظر النشر: (٣/ ٨٠)، الإتحاف: ٢٣٠.

(^٩) وقرأ الباقون بضم الراء وإسكان الشين. انظر الإتحاف: ٢٢٠.

(^١٠) وقرأ الباقون بضم الراء وسكون الشين.

Jilid 1 · hlm. cetak 203