إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر - ط العلمية

وافقه حمزة والكسائي وخلف في: ﴿نُوحِي إِلَيْهِ﴾ الثاني من الأنبياء (^١): ﴿أَ فَلا تَعْقِلُونَ﴾ ذكر (^٢).

قرأ أهل الكوفة وأبو جعفر: ﴿قَدْ كُذِبُوا﴾ بالتخفيف (^٣).

قرأ ابن عامر وعاصم ويعقوب: ﴿فَنُجِّيَ مَنْ نَشاءُ﴾ بنون واحدة وفتح الياء وتشديد الجيم (^٤).

الياءات (^٥)

﴿إِنِّي أَرى،﴾ و﴿رَبِّي أَحْسَنَ،﴾ و﴿أَرانِي أَعْصِرُ،﴾ و﴿أَرانِي أَحْمِلُ،﴾ و﴿أَبِي أَوْ يَحْكُمَ﴾.

﴿إِنِّي أَنَا أَخُوكَ،﴾ و﴿إِنِّي أَعْلَمُ﴾ سبع ياءات فتحهن أهل الحجاز وأبو عمرو (^٦).

﴿إِنِّي،﴾ و﴿إِنِّي﴾ اللذان بعدهما: ﴿أَرانِي،﴾ و﴿حَتّى يَأْذَنَ لِي،﴾ و﴿عَلَّمَنِي رَبِّي،﴾ و﴿إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ،﴾ و﴿أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي،﴾ و﴿نَفْسِي إِنْ،﴾ و﴿بِي إِذْ﴾ ثماني ياءات فتحهن أهل المدينة وأبو عمرو (^٧).

﴿لَيَحْزُنُنِي﴾ (^٨) فتحها أهل الحجاز.

﴿أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ﴾ فتحها أبو جعفر إلا النهرواني (^٩)، وقالون عن نافع.

_________

(^١) وقرأ الباقون بالياء وفتح الحاء انظر النشر: (٣/ ١٢٩، ١٢٨)، الإتحاف: ٢٦٨، حرف النحل: ٤٣ وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ. والحرف الأول من الأنبياء: ٧ وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ، والثاني: ٢٥ وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ.

(^٢) انظر الحرف في الأنعام: ٣٢ من كتابنا هذا.

(^٣) وقرأ الباقون بالتشديد على عود الضمائر كلها إلى الرسل عليهم الصلاة والسلام. انظر النشر: (٣/ ١٢٩، الإتحاف: ٢٦٨.

(^٤) وقرأ الباقون نُنَجِّي بنونين مضمومة فساكنة فجيم مكسورة مخففة فياء ساكنة. وأجمعت المصاحف على كتابته بنون واحدة. انظر النشر: (٣/ ١٢٩ و١٣٠)، الإتحاف: ٢٦٨.

(^٥) انظر النشر (٣/ ١٣٠)، والإتحاف: ٢٦٩.

(^٦) الحروف على ترتيبها: ٤٣، ٢٣، ٣٦، ٣٦، ٨٠، ٩٦، ٩٦.

(^٧) الحروف على ترتيبها: ٣٦، ٣٦، ٨٠، ٣٧، ٥٣، ٩٨، ٥٣، ١٠٠.

(^٨) آية: ١٣.

(^٩) الحرف المذكور من الآية: ٥٩.

Jilid 1 · hlm. cetak 229