إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر - ط العلمية

قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي وخلف: ﴿أَذِنَ﴾ بضم الهمزة (^١).

قرأ ابن عامر ويعقوب: ﴿فُزِّعَ﴾ بفتح الفاء والزاي (^٢).

قرأ رويس: ﴿جَزاءُ﴾ بالتنوين والنصب وكسر التنوين في الوصل: ﴿الضِّعْفِ﴾ بالرفع (^٣).

قرأ حمزة: ﴿فِي الْغُرُفاتِ﴾ على التوحيد (^٤).

قرأ يعقوب وحفص: ﴿يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ،﴾ و﴿ثُمَّ يَقُولَ﴾ بالياء فيهما (^٥).

قرأ رويس: ﴿ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا﴾ بتشديد التاء على الإدغام (^٦).

قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي وخلف وأبو بكر: ﴿التَّناوُشُ﴾ بالمد والهمز (^٧).

سكن (^٨) حمزة: ﴿عِبادِيَ الشَّكُورُ﴾.

وفتح أهل المدينة وابن عامر وأبو عمرو وحفص: ﴿أَجْرِيَ﴾.

وفتح أهل المدينة وأبو عمرو: ﴿رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ﴾.

قرأ ابن كثير ويعقوب: ﴿كَالْجَوابِ﴾ بياء في الحالين.

وافقهما في الوصل أبو عمرو وهبة الله وابن يزداد عن أبي جعفر.

_________

(^١) وقرأ الباقون بفتحها. المصدران السابقان.

(^٢) وقرأ الباقون: فُزِّعَ بضم الفاء وكسر الزاي مشددة. حجة أبي زرعة: ٥٨٩، والنشر (٣/ ٢٥٧)، والإتحاف: ٣٥٩ و٣٦٠.

(^٣) وقرأ الباقون برفع: جَزاءُ من غير تنوين وخفض: الضِّعْفِ بالإضافة. انظر النشر: (٣/ ٢٥٧ و٢٥٨)، والإتحاف: ٣٦٠.

(^٤) وقرأ الباقون: الْغُرُفاتِ على الجمع. انظر النشر: (٣/ ٢٥٨)، والإتحاف: ٣٦٠.

(^٥) والباقون: نَحْشُرُهُمْ، ونَقُولُ بنون العظمة. انظر حرف: وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ [الأنعام: ٢٢] من كتابنا هذا.

(^٦) أي إدغام التاء في التاء في الوصل؛ فإن ابتدأ فبتاءين مظهرتين، وقرأ الباقون بتاءين مظهرتين في الحالين. انظر النشر: (١/ ٤٠٥)، والإتحاف: ٢٥، والمهذب (٢/ ١٥٧).

(^٧) وقرأ الباقون: التَّناوُشُ بواو مضمومة بعد الألف بلا همز. انظر السبعة: ٥٣٠، والنشر (٣/ ٢٥٨)، والإتحاف: ٣٦٠.

(^٨) انظر النشر: (٣/ ٢٥٨)، والإتحاف: ٣٦١.

الحروف: عِبادِيَ الشَّكُورُ من الآية: ١٣: أَجْرِيَ: ٤٧: رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ: ٥٠:

كَالْجَوابِ [١٣] ونَكِيرِ: ٤٥.

Jilid 1 · hlm. cetak 295