صحيح البخاري - ط التأصيل

٥٣ - بَابُ خَرْصِ التَّمْرِ (^١)

• [١٤٩٣] حدثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبَّاسٍ السَّاعِدِيِّ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ غَزْوَةَ تَبُوكَ، فَلَمَّا جَاءَ وَادِيَ الْقُرَى، إِذَا امْرَأَةٌ فِي حَدِيقَةٍ لَهَا، فَقَال النَّبِيُّ ﷺ لِأَصحَابِهِ: "اخْرُصُوا". وَخَرَصَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَشَرَةَ أَوْسُقٍ، فَقَال لَهَا: "أَحْصِي مَا يَخْرُجُ مِنْهَا". فَلَمَّا أَتَيْنَا تَبُوكَ قَالَ: "أَمَا إِنَّهَا (^٢) سَتَهُبُّ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ، فَلَا يَقُومَنَّ أَحَدٌ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُ بَعِيرٌ فَلْيَعْقِلْهُ"، فَعَقَلْنَاهَا (^٣) وَهَبَّتْ رِيحٌ شَدِيدةٌ، فَقَامَ رَجُلٌ فَأَلْقَتْهُ بِجَبَلِ طَيِّءٍ، وَأَهْدَى مَلِكُ أَيْلَةَ لِلنَّبِيِّ ﷺ بَغْلَةً بَيْضَاءَ وَكَسَاهُ بُرْدًا (^٤)، وَكَتَبَ لَهُ بِبَحْرِهِمْ، فَلَمَّا أَتَى وَادِيَ الْقُرَى قَالَ لِلْمَرْأَةِ: "كَمْ جَاءَ (^٥) حَدِيقَتُكِ؟ " قَالتْ: عَشَرَةُ أَوْسُقٍ (^٦) خَرْصَ (^٧) رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَقَال النَّبِيُّ ﷺ: "إِنِّي مُتَعَجِّلٌ إِلَى الْمَدِينَةِ فَمَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يتعَجَّلَ مَعِي فَلْيَتَعَجَّلْ". فَلَمَّا - قَالَ ابْنُ بَكَّارٍ كَلِمَةً مَعْنَاهَا (^٨): أَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ: "هَذِهِ طَابَةُ"

_________

(^١) لأبي ذر: "الثَّمَرِ".

خرص التمر: تقدير ما على النخلة من الرطب تمرًا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خرص).

(^٢) "إنها" بالفتح والكسر في اليونينية.

(^٣) رقم عليه لأبي ذر وعليه صح، ولنسخة وعليه صح. وبغير رقم: "فَفَعَلْنا" وعليه صح.

(^٤) بردا: البرد نوع من الثياب. والبردة: شملة مخططة، وقيل: كساء أسود مُرَبَّع فيه صور تلبسه الأعراب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: برد).

(^٥) عليه صح، "جاءَ" في نسخة القسطلاني: "جاءتْ"بتاء التأنيث.

(^٦) قوله: "عشرة أوسق" بينهما صح.

(^٧) عليه صح، وعند أبي ذر وعليه صح: "خَرْصُ".

(^٨) لأبي ذر وعليه صح: "كَلمَةٌ مَعْنَاه".

Jilid 2 · hlm. cetak 352