صحيح البخاري - ط التأصيل

• [٢٣٨٣] حدثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا (^١) مَالِكٌ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ (^٢) رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فسَأَلَهُ عَنِ اللُّقَطَةِ (^٣)، فَقَالَ: "اعْرِفْ عِفَاصَهَا (^٤) وَوكَاءَهَا ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَشَأْنَكَ بِهَا"، قَالَ: فَضَالَّةُ (^٥) الْغَنَمِ؟ قَالَ: "هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ"، قَالَ: فَضَالَّةُ الْإِبِلِ؟ قَالَ: "مَا لَكَ وَلَهَا، مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا، تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا".

١٣ - بَابُ بَيْعِ الْحَطَبِ وَالْكَلَأِ

• [٢٣٨٤] حدثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلًا (^٦) فَيَأْخُذَ حُزْمَةً مِن (^٧) حَطَبٍ فَيَبِيعَ فَيَكُفَّ اللَّهُ بهِ وَجْهَهُ (^٨)؛ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أُعْطِيَ أَمْ مُنِعَ".

_________

(^١) لأبوي ذر والوقت: "حدَّثني".

(^٢) بعده لأبي ذر وعليه صح: "الجُهَنِيَّ".

(^٣) اللقطة: اللقطة: اسم المال الملقوط، أي الموجود. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: لقط).

(^٤) عفاصها: وعاءها الذي تكون فيه النفقة من جلد أو خرقة، أو غير ذلك. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عفص).

(^٥) فضالة: الضالة: الضائعة من كل ما يُقتنى من الحيوان وغيره. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ضلل).

* [٢٣٨٣] [التحفة: ع ٣٧٦٣]

(^٦) لأبي ذر عن الكشميهني: "حَبْلًا".

(^٧) ليس عند أبي الوقت.

(^٨) قوله: "بِهِ وَجْهَهُ" عليه صح، "بِهَا عَنْ وَجْهِهِ" ورقم على أوله وثانيه بعلامتي أبي ذر وعلى كل منهما صح.

* [٢٣٨٤] [التحفة: خ ق ٣٦٣٣]

Jilid 3 · hlm. cetak 335