صحيح البخاري - ط التأصيل

• [٢٣٨٥] حدثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَأَنْ يَحْتَطِبَ أَحَدُكُمْ حُزْمَةً عَلَى ظَهْرِهِ؛ خَيْرٌ لَهُ (^١) مِنْ أَنْ يَسْأَلَ أَحَدًا فَيُعْطِيَهُ أَوْ يَمْنَعَهُ".

• [٢٣٨٦] حدثنا (^٢) إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ (^٣)، عَنْ أَبِيهِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنهم، أَنَّهُ قَالَ: أَصَبْتُ شَارِفًا (^٤) مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ في مَغْنَمٍ يَوْمَ بَدْرٍ، قَالَ: وَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَارِفًا أُخْرَى، فَأَنَخْتُهُمَا يَوْمًا عِنْدَ بَابِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِمَا إِذْخِرًا (^٥) لِأَبِيعَهُ - وَمَعِي صَائِغٌ (^٦) مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ (^٧) - فَأَسْتَعِينَ بِهِ عَلَى وَلِيمَةِ فَاطِمَةَ، وَحَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ يَشْرَبُ فِي ذَلِكَ الْبَيْتِ، مَعَهُ قَيْنَةٌ (^٨) فَقَالَتْ:

أَلَا يَا حَمْزَ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِ (^٩)

_________

(^١) ليس عند أبوي ذر والوقت.

* [٢٣٨٥] [التحفة: خ م س ١٢٩٣١]

(^٢) لأبي ذر وعليه صح: "حدَّثني".

(^٣) قوله: "بنِ عَلِيٍّ" ليس عند أبي ذر.

(^٤) شارفا: ناقة مسنة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: شرف).

(^٥) إذخرا: حشيشة طيبة الرائحة تسقف بها البيوت. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: إذخر).

(^٦) لأبي ذر عن الحموي: "طَالِعٌ"، وله عن المستملي: "طَابِعٌ".

(^٧) كذا بالوجهين، وفتحة عين "قَيْنُقَاعَ" من الفرع.

(^٨) قينة: القينة: الأمة غنت أو لم تغن، والماشطة، وكثيرا ما تطلق على المغنية من الإماء. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قين).

(^٩) النواء: السِّمان. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نوا).

Jilid 3 · hlm. cetak 336