صحيح البخاري - ط التأصيل

أَبْؤُسًا (^١)، كَأَنَّهُ يَتَّهِمُنِي، قَالَ عَرِيفِي: إِنَّهُ رَجُلٌ صَالِحٌ، قَالَ: كَذَاكَ اذْهَبْ، وَعَلَيْنَا نَفَقَتُهُ.

• [٢٦٧٩] حدثنا (^٢) ابْنُ سَلَامٍ (^٣)، أخْبَرَنَا (^٤) عَبْدُ الوَهَّابِ، حَدّثَنَا خَالِدٌ الحَذَّاءُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَثْنَى رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ، فَقال: "وَيْلَكَ! قَطعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ" قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ! "، مِرَارًا، ثُمَّ قَالَ: "مَنْ كانَ مِنْكُمْ مَادِحًا أَخَاهُ لَا مَحَالةَ فَلْيَقُلْ: أَحْسِبُ فُلَانًا وَاللَّهُ حَسِيبُهُ، وَلَا أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا، أَحْسِبُهُ كَذَا وَكَذَا؛ إِنْ كانَ يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهُ".

١٧ - بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ الْإِطْنَابِ فِي الْمَدْحِ، وَلْيَقُلْ مَا يَعْلَمُ

• [٢٦٨٠] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَبَّاحٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، حَدَّثَنَا (^٥) بُرَيْدُ (^٦) بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ: سَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ رَجُلًا يُثْنِي عَلَى رَجُلٍ، وَيُطْرِيهِ (^٧) فِي مَدْحِهِ (^٨)، فَقَالَ: "أَهْلَكْتُمْ - أَوْ: قَطَعْتُمْ - ظَهْرَ الرَّجُلِ".

_________

(^١) قوله: "قَالَ: عَسَى الْغُوَيْرُ أَبْؤُسًا" ليس عند أبي ذر عن الكشميهني والحموي والمستملي.

(^٢) لأبي ذر وعليه صح، وأبي الوقت: "حدَّثني".

(^٣) قوله: "ابْنُ سَلَامٍ" لأبي ذر وعليه صح: "محمدُ بنُ سَلَامٍ".

(^٤) لأبي ذر وعليه صح: "حدَّثنا".

* [٢٦٧٩] [التحفة: خ م د ق ١١٦٧٨]

(^٥) لأبي ذر وعليه صح: "حدَّثني".

(^٦) عليه صح.

(^٧) يطريه: الإطراء: مجاوزة الحد في المدح، والكذب فيه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: طرا).

(^٨) قوله: "فِي مَدْحِهِ" لأبي ذر عن المستملي، ولأبي الوقت: "فِي الْمَدْحِ".

* [٢٦٨٠] [التحفة: خ م ٩٠٥٦]

Jilid 3 · hlm. cetak 517