صحيح البخاري - ط التأصيل

رَهْطًا (^١) - وَسَعْدٌ جَالِسٌ، فَتَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَجُلًا هُوَ أَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ، فَوَاللَّهِ، إِنِّي (^٢) لَأَرَاهُ (^٣) مُؤْمِنًا؟ فَقَالَ (^٤): "أَوْ مُسْلِمًا"، فَسَكَتُّ قَلِيلًا، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ فَعُدْتُ (^٥) لِمَقَالَتِي (^٦) فَقُلْتُ (^٧): مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ (^٨) مُؤْمِنًا؟ فَقَالَ: "أَوْ مُسْلِمًا"، ثُمَّ (^٩) غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ فَعُدْتُ لِمَقَالَتِي وَعَادَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، ثُمَّ قَالَ: "يَا سَعْدُ، إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ (^١٠) إِلَيَّ مِنْهُ خَشْيَةَ أَنْ يَكُبَّهُ (^١١) اللَّهُ فِي النَّارِ".

وَرَوَاهُ (^١٢) يُونُسُ وَصَالِحٌ وَمَعْمَرٌ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.

_________

(^١) رهطا: الرهط من الرجال: ما دون العشرة. وقيل: إلى الأربعين، ولا تكون فيهم امرأة، ولا واحد له من لفظه، وقيل: الأقارب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رهط).

(^٢) كذا لأبي ذر، وعليه صح.

(^٣) كذا لابن عساكر. ولأبي ذر: "لأُراهُ".

(^٤) لابن عساكر، والأصيلي: "قال".

(^٥) كذا لأبي ذر، والأصيلي.

(^٦) ليس عند ابن عساكر، وأبي الوقت. وقوله: "فعدت لمقالتي" كذا في الأصل مرموزًا للكلمة الأولى بعلامة أبي ذر، والأصيلي، وللكلمة الثانية برمز (لا س ط) أي: ليس في رواية ابن عساكر، وأبي الوقت، وفي القابسي ما يخالفه.

(^٧) قوله: "فقُلتُ: مَا لَكَ … إلى: فَقَالَ أو مُسْلمًا". كذا ثبت لأبي ذر عن المستملي.

(^٨) لابن عساكر: "لأُراه".

(^٩) لأبي ذر عن المستملي، والكشميهني، ولابن عساكر، وأبي الوقت: "فَسَكَتُّ قليلا ثم".

(^١٠) لأبي ذر عن الحموي، والمستملي: "أعجب".

(^١١) يكبه: يسقطه. (انظر: مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح) (١١/ ٢٥٩).

(^١٢) لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت، وقبلهم صح: "رواه".

* [٢٧] [التحفة: خ م د س ٣٨٩١]

Jilid 1 · hlm. cetak 207