٢٢ - باب استعانة اليد في الصلاة إذا كان من أمر الصلاة › ١٠ - باب إذا انفلتت الدابة في الصلاة
وَقَالَ قَتَادَةُ: إِنْ أُخِذَ ثَوْبُهُ يَتْبَعُ السَّارِقَ وَيَدَعُ الصَّلَاةَ.
• [١٢١٩] حدثنا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا الْأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ، قَالَ: كُنَّا بِالْأَهْوَازِ (^١) نُقَاتِلُ الْحَرُورِيَّةَ (^٢)، فَبَيْنَا أَنَا عَلَى جُرُفِ (^٣) نَهَرٍ إِذَا رَجُلٌ (^٤) يُصَلِّي، وَإِذَا لِجَامُ دَابَّتِهِ بِيَدِهِ، فَجَعَلَتِ الدَّابَّةُ تُنَازِعُهُ، وَجَعَلَ يَتْبَعُهَا (^٥) - قَالَ شُعْبَةُ: هُوَ أَبُو بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ - فَجَعَلَ رَجُلٌ مِنَ الْخَوَارِجِ يَقُولُ: اللَّهُمَّ افْعَلْ بِهَذَا الشَّيْخِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ الشَّيْخُ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ قَوْلَكُمْ، وَإِنِّي غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ سِتَّ غَزَوَاتٍ، أَوْ سَبْعَ غَزَوَاتٍ، أَوْ ثَمَانَ (^٦)، وَشَهِدْتُ تَيْسِيرَهُ، وَإِنِّي أَنْ (^٧) كُنْتُ أَنْ
_________
(^١) الأهواز: سبع كور بين البصرة وفارس لكل كورة منها اسم. (انظر: إرشاد الساري) (٢/ ٣٥٧).
(^٢) الحرورية: طائفة من الخوارج نسبوا إلى حروراء، وهو موضع قريب من الكوفة، كان أول مجتمعهم وتحكيمهم فيها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حرر).
(^٣) عليه صح، ولأبي ذر عن الكشميهني: "حَرْفِ".
جرف: ما جرفته السيول وأكلته من الأرض. انظر: (المصباح المنير، مادة: جرف).
(^٤) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "إِذْ جَاءَ رَجُلٌ".
(^٥) "يَتَّبِعُهَا"، "يَتْبَعُهَا": هكذا ضبطت التاء من "يتبعها" في الفرع الذي بيدنا.
(^٦) "ثمانِيَ": وبعده صح، لأبي ذر عن الحموي والمستملي. ولأبي ذر عن الكشميهني: "ثمانيًا".
(^٧) "أَنْ كُنْتُ"، "إِنْ كُنْتُ": هكذا في اليونينية همزة "إِنْ" مكسورة ومفتوحة، وكذا ضبطها القسطلاني بالكسر على أنها شرطية، والفتح على أنها مصدرية.
Jilid 2 · hlm. cetak 195
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.