صحيح البخاري - ط التأصيل

أُرَاجِعَ (^١) مَعَ دَابَّتِي أَحَبُّ (^٢) إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَدَعَهَا تَرْجِعُ إِلَى مَأْلَفِهَا (^٣) فَيَشُقُّ (^٤) عَلَيَّ.

• [١٢٢٠] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: خَسَفَتِ الشَّمْسُ فَقَامَ النَّبِيُّ (^٥) ﷺ فَقَرَأَ سُورَةً طَوِيلَةً، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ اسْتَفْتَحَ بِسُورَةٍ (^٦) أُخْرَى، ثُمَّ رَكَعَ حَتَّى (^٧) قَضَاهَا وَسَجَدَ، ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ فِي الثَّانِيَةِ، ثُمَّ قَالَ: "إِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى يُفْرَجَ عَنْكُمْ، لَقَدْ رَأَيْتُ فِي مَقَامِي هَذَا كُلَّ شَيْءٍ وُعِدْتُهُ، حَتَّى لَقَدْ رَأَيْتُ (^٨) أُرِيدُ أَنْ آخُذَ قِطْفًا (^٩) مِنَ الْجَنَّةِ - حِينَ رَأَيْتُمُونِي جَعَلْتُ أَتَقَدَّمُ - وَلَقَدْ رَأَيْتُ جَهَنَّمَ يَحْطِمُ (^١٠) بَعْضُهَا بَعْضًا - حِينَ

_________

(^١) لأبي ذر عن الحموي والمستملي، وللأصيلي، وابن عساكر: "أَنْ أَرْجِعَ".

(^٢) عليه صح.

(^٣) مألفها: موضعها الذي ألفته. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ٣١).

(^٤) كذا بالضبطين معًا، وعليه صح.

* [١٢١٩] [التحفة: خ ١١٥٩٣]

(^٥) لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت، وعليه صح: "رسولُ اللَّهِ".

(^٦) لأبي ذر، وابن عساكر، وأبي الوقت، وعليه صح: "سُورَةً".

(^٧) لأبي ذر عن الكشميهني، ولابن عساكر، والأصيلي: "حِينَ".

(^٨) عليه صح، ولأبي ذر عن الحموي والمستملي: "رَأَيْتُهُ". في الجمع بين الصحيحين للحميدي رحمه الله: "حَتَّى لَقَدْ رَأَيْتُنِي أُرِيدُ أَنْ آخُذَ" وهو الصواب. كذا في اليونينية.

(^٩) قطفا: عنقودا. وهو اسم لكل ما يُقطف. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قطف).

(^١٠) يحطم: يأكل. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ١٩٢).

Jilid 2 · hlm. cetak 196