صحيح البخاري - ط التأصيل

سَحُولِيَّةٍ (^١) مِنْ كُرْسُفٍ (^٢)، لَيْسَ فِيهِنَّ (^٣) قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ.

١٨ - بَابُ الْكَفَنِ فِي ثَوْبَيْنِ

• [١٢٧٦] حدثنا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ (^٤)، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهم (^٥) قَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ إِذْ وَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَوَقَصَتْهُ (^٦) - أَوْ قَالَ (^٧): فَأَوْقَصَتْهُ - قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ، وَلَا تُحَنِّطُوهُ (^٨)، وَلَا تُخَمِّرُوا (^٩) رَأْسَهُ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا".

_________

(^١) عليه صح.

سحولية: بفتح السين منسوب إلى السحول وهو القصار؛ لأنه يسحلها أي: يغسلها. وبالفتح والضم نسبة إلى سحول؛ قرية باليمن. وبالضم: جمع سحل وهو الثوب الأبيض النقي، ولا يكون إلا من قطن. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سحل).

(^٢) كرسف: قطن. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: كرسف).

(^٣) عليه صح. ولأبي ذر، والأصيلي، وأبي الوقت، وعليه صح: "لَيْسَ فِيها".

* [١٢٧٥] [التحفة: خ ١٦٩٧٣]

(^٤) للأصيلي: "حَمَّادٌ بنُ زَيْدٍ".

(^٥) "عَنْهُمْ": كذا بصيغة الجمع في اليونينية.

(^٦) فوقصته: الوقص: كسر العنق. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وقص).

(^٧) للأصيلي وابن عساكر: "فقال".

(^٨) تحنطوه: تضعوا الحنوط في كفنه. والحنوط: ما يخلط من الطيب لأكفان الموتى وأجسامهم خاصة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حنط).

(^٩) لا تخمروا: لا تغطوه وتستروه. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ٢٤٠).

* [١٢٧٦] [التحفة: خ م د س ٥٤٣٧]

Jilid 2 · hlm. cetak 229