صحيح البخاري - ط التأصيل

١٩ - بَابُ الْحَنُوطِ لِلْمَيِّتِ

• [١٢٧٧] حدثنا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ وَاقِفٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِعَرَفَة إِذْ وَقَعَ مِنْ (^١) رَاحِلَتِهِ فَأَقْصَعَتْهُ (^٢) - أَوْ قَالَ: فَأَقْعَصَتْهُ (^٣) - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ، وَلَا تُحَنِّطُوهُ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا".

٢٠ - بَابٌ كيْفَ يُكَفَّنُ الْمُحْرِمُ؟ (^٤)

• [١٢٧٨] حدثنا أَبُو النُّعْمَانِ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهم (^٥)، أَنَّ رَجُلًا وَقَصَهُ بَعِيرُهُ وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ، وَلَا تُمِسُّوهُ (^٦) طِيبًا، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فَإِنَّ اللَّهَ يَبعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّدًا (^٧) ".

_________

(^١) في حاشية البقاعي: "عن" ونسبه لنسخة.

(^٢) فأقصعته: شدخته، والقصع شدخ الشيء بين الظفرين. (انظر: هدي الساري) (ص ١٨٤).

(^٣) فأقعصته: قتلته قتلا سريعا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قعص).

* [١٢٧٧] [التحفة: خ م د س ٥٤٣٧]

(^٤) قوله: "بَابٌ كَيْفَ يُكَفَّنُ الْمُحْرِمُ" ليس عند ابن عساكر.

(^٥) "عَنْهُمْ": كذا بصيغة الجمع أيضًا في اليونينية؛ في هذه والتي بعدها.

(^٦) عليه صح.

(^٧) لأبي ذر عن المستملي: "مُلَبَّيًا".

ملبدًا: تلبيد الشعر: أن يجعل فيه شيء من صمغ عند الإحرام؛ لئلا يشعث. (انظر النهاية في غريب الحديث، مادة: لبد).

* [١٢٧٨] [التحفة: خ م س ق ٥٤٥٣]

Jilid 2 · hlm. cetak 230